User:Kcx36/沙盒4：修订间差异

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|-
|赵立雄
|溯大理风华 绘白族新篇
|白族文化研究
|
|2001
|1-10
|-
|赵寅松
|在祖国的历史长河中
|白族文化研究
|
|2001
|11-32
|-
|游国恩
|大理名胜古迹、文献考
|白族文化研究
|
|2001
|33-56
|-
|吴棠
|游国恩《大理名胜古迹、文献考》手稿点校后记
|白族文化研究
|
|2001
|57-64
|-
|林超民
|汉文化在白族形成与发展中的作用
|白族文化研究
|
|2001
|65-78
|-
|李东红
|白族的形成与发展
|白族文化研究
|
|2001
|79-107
|-
|李公
|南诏、大理国的版图
|白族文化研究
|
|2001
|108-115
|-
|张丽剑
|南诏“告身”考
|白族文化研究
|
|2001
|116-127
|-
|杨永新
|大理国高智升与摩用村
|白族文化研究
|
|2001
|128-136
|-
|张旭
|释白族的他称
|白族文化研究
|
|2001
|137-141
|-
|赵橹
|洱海区系原始农耕文化论
|白族文化研究
|
|2001
|142-164
|-
|周祜
|从《南诏德化碑》看南诏与唐王朝的关系
|白族文化研究
|
|2001
|165-172
|-
|杨益清
|大理古代殡葬制度变迁略考
|白族文化研究
|
|2001
|173-192
|-
|马曜
|论大理文化
|白族文化研究
|
|2001
|193-222
|-
|杨亮才
|白族传统文化通览
|白族文化研究
|
|2001
|223-237
|-
|李映德
|建设民族文化大州的思考
|白族文化研究
|
|2001
|238-253
|-
|何显耀
|大理洞经音乐的产生、形成和发展
|白族文化研究
|
|2001
|254-260
|-
|张云霞
|白族服饰浅说
|白族文化研究
|
|2001
|261-272
|-
|徐琳
|关于白族文字
|白族文化研究
|
|2001
|273-292
|-
|李绍尼
|白语——汉语、藏缅语混合型语言概述
|白族文化研究
|
|2001
|293-312
|-
|张文渤
|白语文对联琐谈
|白族文化研究
|
|2001
|313-320
|-
|段伶
|白语语音形态变化的构词方式
|白族文化研究
|
|2001
|321-330
|-
|薛琳
|民族英雄周保中将军
|白族文化研究
|
|2001
|331-348
|-
|张文勋
|读马曜《茈湖精舍诗》
|白族文化研究
|
|2001
|349-350
|-
|杨荣昌
|学界巨擘  人杰寿星
|白族文化研究
|
|2001
|351-353
|-
|施立卓
|白族航天骄子王希季
|白族文化研究
|
|2001
|354-360
|-
|方龄贵
|学史春秋
|白族文化研究
|
|2001
|361-371
|-
|方慧
|段光数事考证
|白族文化研究
|
|2001
|372-378
|-
|王艳萍
|李元阳交游考
|白族文化研究
|
|2001
|379-396
|-
|田怀清
|南诏建极铜钟研究
|白族文化研究
|
|2001
|397-427
|-
|谢道辛
|大理的日本四僧塔与到大理的日本僧人
|白族文化研究
|
|2001
|428-440
|-
|穆药
|大明李文肃公墓志简介
|白族文化研究
|
|2001
|441-448
|-
|侯冲
|明初大理名僧无极
|白族文化研究
|
|2001
|449-459
|-
|张锡禄
|大理市白族本主神崇拜调查报告
|白族文化研究
|
|2001
|460-520
|-
|李学龙
|大理文物考古工作概述
|白族文化研究
|
|2001
|521-532
|-
|尚榆民;张崇礼
|论大理自然和文化遗产的地域特点和民族个性
|白族文化研究
|
|2001
|533-544
|-
|刘光曙
|大理名城的保护刻不容缓
|白族文化研究
|
|2001
|545-551
|-
|苏松林
|对进一步开发大理旅游业的思考
|白族文化研究
|
|2001
|552-562
|-
|赵定甲
|历史文化名镇——凤羽
|白族文化研究
|
|2001
|563-579
|-
|张笑
|茶马古道上的瑰丽奇葩——寺登
|白族文化研究
|
|2001
|580-?
|-
|大理州白族文化研究所
|筚路蓝缕  集腋成裘
|白族文化研究
|
|2002
|3-9
|-
|郑天挺
|大理访古日记
|白族文化研究
|
|2002
|10-53
|-
|石钟
|大理喜洲访碑记
|白族文化研究
|
|2002
|54-86
|-
|李公
|《大理喜洲访碑记》点校后记
|白族文化研究
|
|2002
|87-92
|-
|朱文伟
|谈白族族源
|白族文化研究
|
|2002
|93-124
|-
|刘平;赵立雄
|锦绣苍洱  华彩诗文
|白族文化研究
|
|2002
|125-128
|-
|李缵绪
|白族文化史上的三次辉煌
|白族文化研究
|
|2002
|129-144
|-
|廖德广
|简论建设民族文化大州的意义及举措
|白族文化研究
|
|2002
|145-155
|-
|杨晓东
|大理古代绘画和雕塑概述
|白族文化研究
|
|2002
|156-190
|-
|杨国才
|白族传统文化与自然环境的保护
|白族文化研究
|
|2002
|191-200
|-
|段甲成
|大理市大本曲艺术调查报告
|白族文化研究
|
|2002
|201-216
|-
|杨义龙
|西山：与生命相依的古歌
|白族文化研究
|
|2002
|217-224
|-
|杨云飞
|从“掐新娘”看白族先民的生殖崇拜
|白族文化研究
|
|2002
|225-230
|-
|张继
|大理白族传统的水磨、水碓、水碾技术
|白族文化研究
|
|2002
|231-238
|-
|王建华
|从洱源妇女沐浴节看白族的妇女观
|白族文化研究
|
|2002
|239-244
|-
|张云霞
|挖色白族婴儿帽浅谈
|白族文化研究
|
|2002
|245-252
|-
|（英）艾磊,（意）苏玮雅著;尹曼芬译
|白语喜洲镇话声调的测试分析
|白族文化研究
|
|2002
|253-268
|-
|（日）甲斐胜二著;韦海英译
|关于白族文字方案
|白族文化研究
|
|2002
|269-280
|-
|段伶
|白文古碑“山花词”格律研究
|白族文化研究
|
|2002
|281-302
|-
|何瑞乾;李佩久
|洱源白祭文选译
|白族文化研究
|
|2002
|303-312
|-
|杨世钰
|大理古本经卷的发现与研究
|白族文化研究
|
|2002
|313-331
|-
|杨士杰
|论白族的自然物崇拜和龙崇拜
|白族文化研究
|
|2002
|332-349
|-
|赵寅松
|白族本主再探
|白族文化研究
|
|2002
|350-363
|-
|罗炤
|剑川石窟石钟寺第六窟考释
|白族文化研究
|
|2002
|364-428
|-
|张了
|白密（阿叱力教）在鹤庆初探
|白族文化研究
|
|2002
|429-456
|-
|张福孙
|我的叔祖张旭
|白族文化研究
|
|2002
|457-466
|-
|王明达
|赵藩的政治生涯
|白族文化研究
|
|2002
|467-488
|-
|段金录
|杨杰将军《国防新论》初探
|白族文化研究
|
|2002
|489-506
|-
|菡芳
|云南古镇大波那
|白族文化研究
|
|2002
|507-522
|-
|王富
|古镇大成
|白族文化研究
|
|2002
|523-537
|-
|
|附：大理州白族文化研究所聘请顾问、特约研究员简介
|白族文化研究
|
|2002
|538-?
|-
|罗常培
|苍洱之间
|白族文化研究
|
|2003
|3-89
|-
|石钟健
|滇西考古报告
|白族文化研究
|
|2003
|90-131
|-
|王云
|异牟寻归唐和元世祖平云南有关文献资料
|白族文化研究
|
|2003
|132-153
|-
|方铁
|大理国的民族治策和对外治策
|白族文化研究
|
|2003
|154-169
|-
|廖德广
|大理优秀的德化精神及其国际意义
|白族文化研究
|
|2003
|170-179
|-
|杨文辉
|方国瑜和南诏大理史研究
|白族文化研究
|
|2003
|180-199
|-
|王积超
|先秦至南北朝时期大理人口流动的两种主要形式分析
|白族文化研究
|
|2003
|200-212
|-
|王佩华
|徐嘉瑞的诗歌创作
|白族文化研究
|
|2003
|213-237
|-
|周良沛
|“台湾文学论争”中的滇人罗铁鹰
|白族文化研究
|
|2003
|238-244
|-
|杨纯柱
|历代诗人咏大理
|白族文化研究
|
|2003
|245-254
|-
|高奇芳
|试析白族民居的门文化
|白族文化研究
|
|2003
|255-268
|-
|郑张尚芳
|白语是汉白语族的一支独立语言
|白族文化研究
|
|2003
|269-330
|-
|王雄康
|白语四音格的隐密语
|白族文化研究
|
|2003
|331-346
|-
|杨政业
|杨黼传略
|白族文化研究
|
|2003
|347-356
|-
|施立卓
|崇山峻岭一高峰——白族经学巨擘王崧简述
|白族文化研究
|
|2003
|357-368
|-
|高万鑫
|穷年忧黎元——白族革命家张伯简传略
|白族文化研究
|
|2003
|369-386
|-
|刘平;赵立雄
|整理、保存、研究·再创白族文化辉煌——写在《大理丛书·大藏经篇》出版之际
|白族文化研究
|
|2003
|387-393
|-
|赵寅松
|洱源县西山、乔后、炼铁地区白族原始宗教调查片断
|白族文化研究
|
|2003
|394-413
|-
|田怀清
|南诏王都太和城遗址发现仓贮碑考释
|白族文化研究
|
|2003
|414-425
|-
|侯冲
|南诏大理国佛教新资料初探
|白族文化研究
|
|2003
|426-461
|-
|段斌
|白族莲池会查访录
|白族文化研究
|
|2003
|462-490
|-
|王子荣
|大理国家历史文化名城及其文物古迹的保护与利用
|白族文化研究
|
|2003
|491-501
|-
|张建雄
|旅行者与白族文化
|白族文化研究
|
|2003
|502-518
|-
|吴棠
|名城大理古、秀、雅
|白族文化研究
|
|2003
|519-529
|-
|陈亮旭
|中国民间艺术之乡——新华白族旅游村
|白族文化研究
|
|2003
|530-?
|-
|吴金鼎;曾昭燏;王介忱
|云南苍洱境考古报告（甲篇）
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|曾昭燏
|云南苍洱境考古报告（乙篇）
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|徐嘉瑞
|白族及大理古代文化的来源
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|朱文伟
|论滇王国的主要居民是白族先民
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|杜 昆
|从南诏清平官到商界巨子——喜洲白族尹姓源流钩沉
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|赵 勤
|“喜洲商帮”的形成和作用
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|李孝友
|古代大理学人著述考察
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|张文勋
|一个白族村寨的民俗文化实录
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|段鼎周
|绕三灵和石宝山歌会的由来
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|杨宴君
|大理白族“绕三灵”——人与自然、人与神和谐的文化实证
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|张启发
|诺邓千年白族村“五不变”浅析
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|杨立权
|白语研究一百年
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|李公
|七尺书楼秋月朗——杨士云及其诗文艺术
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|黄伯苍
|苍山之子——记白族民间文艺家、作家杨亮才
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|刘平;赵立雄
|解读白族宗教 弘扬优秀民族文化传统——写在《大理丛书·本主篇》出版之际
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|李崇隆
|元江白族的宗教信仰
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|董建中
|湖南省白族社会历史考察报告
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|郑允昌
|祥云县大波那历史文化调查报告
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|张云霞
|大理石工艺品材料及种类琐谈
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|苏松林
|大理洞经音乐社团运作浅议
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|高万鑫
|一部富有特色的传记——施滉《孙中山评传》读后
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|施立卓
|白族文化胜地——喜洲
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|张笑
|茶马古道上的历史文化重镇——剑川
|白族文化研究
|
|2004
|
|-
|刘敦桢
|云南古建筑调查资料
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|李云晋
|洱海区域青铜文化及族属
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|董国胜;董沛娟
|大理国绵延久祚之因探讨
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|王明达
|“河赕贾客”与鹤庆商帮
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|毛星
|关于白族的几点情况——《白族民间故事传说集》代序
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|冯骥才
|大理心得记
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|张子斋;马曜
|苍山洱海间
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|杨延福;施诊华
|大理古代文化著作（增补）
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|张文
|白族“本子曲”的艺术特色
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|谢道辛
|山区白族非物质文化遗产的价值与保护——云龙白族耳支歌个案研究
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|赵守值
|白族茶道
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|王元辅
|白族女性人生的悲剧色彩
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|杨政业
|关于生殖器崇拜“召嬷杲”的观察与思考
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|赵衍荪
|关于白文及白文的研究
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|张明曾
|良吏名儒董正官
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|段斌
|为党勇挑重担 治史勤谱新篇——怀念王云老师
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|田怀清
|略论白族对尊胜佛母的信仰
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|廖德广
|三千年前商周“桑社祭祀”古礼风俗的遗存——大理白族“观桑妠”
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|杨纯柱
|弘扬楹联文化 为大理山川增辉
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|杨晓坚
|试论白族原生态饮食文化的旅游开发
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|顾伯平;赵立雄
|人文清风启后昆——《写在情系大理·历代白族作家丛书》出版之际
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|赵寅松
|彩虹依旧映苍洱——《情系大理·历代白族作家丛书》跋
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|杨亮才;赵寅松
|大理山茶别样红（代前言）
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|高奇芳
|近代白族诗人段居文学创作初论
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|王佩华
|开拓性的探索——评徐嘉瑞的《云南农村戏曲史》
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|刘纯洁
|苍洱风景名镇双廊
|白族文化研究
|
|2005
|
|-
|宋伯胤
|访问途中捡到的历史碎片
|白族文化研究
|
|2006
|3-24
|-
|朱文伟
|白族族名释义
|白族文化研究
|
|2006
|25-35
|-
|杨伟林
|东汉时期洱海周围的房屋建筑
|白族文化研究
|
|2006
|36-46
|-
|张建平
|近代白族知识分子与辛亥革命
|白族文化研究
|
|2006
|47-62
|-
|冯骥才
|中国木版年画的价值及普查的意义
|白族文化研究
|
|2006
|63-76
|-
|赵寅松
|千淘万滤虽辛苦  吹尽黄沙始现金
|白族文化研究
|
|2006
|77-86
|-
|张明曾
|白族村落领域及其文化浅谈
|白族文化研究
|
|2006
|87-93
|-
|田怀清
|大理喜洲白族民居照壁题字的文化内涵初探
|白族文化研究
|
|2006
|94-105
|-
|肖丽琼
|大理地区白族妇女服饰初探
|白族文化研究
|
|2006
|106-136
|-
|张启发
|云龙古老“吹吹腔戏”展新姿
|白族文化研究
|
|2006
|137-144
|-
|高奇芳
|试析白族情歌的特征
|白族文化研究
|
|2006
|145-164
|-
|朱荣华
|西山白族歌舞漫谈
|白族文化研究
|
|2006
|165-176
|-
|杨燕
|论云龙山地白族民间文化保护传承的几个问题
|白族文化研究
|
|2006
|177-190
|-
|赵世铭著;欧宗炽注
|《白文考》注
|白族文化研究
|
|2006
|191-382
|-
|段伶
|试论南诏政权的语言观
|白族文化研究
|
|2006
|383-392
|-
|王锋
|论古白文的书写符号系统及其文字属性
|白族文化研究
|
|2006
|393-410
|-
|杨庆春
|赵藩做人做事做官
|白族文化研究
|
|2006
|411-415
|-
|盛代昌
|李彪年谱
|白族文化研究
|
|2006
|416-433
|-
|谢本书
|战士  诗人  学者——深切缅怀马曜先生
|白族文化研究
|
|2006
|434-449
|-
|王佩华
|悼“云南才子”马曜
|白族文化研究
|
|2006
|450-458
|-
|段斌
|续莲池会查访录
|白族文化研究
|
|2006
|459-473
|-
|刘纯洁
|双廊本主信仰的调查与思考
|白族文化研究
|
|2006
|474-488
|-
|施立卓
|可怜千里志  目送暮山云——《李元阳诗文选》前言
|白族文化研究
|
|2006
|489-497
|-
|芮增瑞
|高奣映和他的诗文作品——《高奣映卷》补
|白族文化研究
|
|2006
|498-506
|-
|杨纯柱
|陈伟勋和他的《酌雅诗话》
|白族文化研究
|
|2006
|507-518
|-
|高万鑫
|对大理民家文化的新解读——读费子智先生的《五华楼》
|白族文化研究
|
|2006
|519-530
|-
|张昭
|竖看“白子国”研究
|白族文化研究
|
|2006
|531-549
|-
|王旭晖
|南诏史十疑
|白族文化研究
|
|2006
|550-?
|-
|杨名飏著;张云霞标点;施立卓校注
|关中集
|白族文化研究
|
|2007
|3-64
|-
|李根源
|胜温集
|白族文化研究
|
|2007
|65-108
|-
|王胞生
|汉唐文献对“身毒古道”的诠释与记述
|白族文化研究
|
|2007
|109-114
|-
|陈华山
|“昆明”的由来与演变
|白族文化研究
|
|2007
|115-118
|-
|方铁
|南诏、吐蕃与唐朝三者间的关系
|白族文化研究
|
|2007
|119-138
|-
|李公
|南诏史研究的回顾及展望
|白族文化研究
|
|2007
|139-147
|-
|连瑞枝
|云南洱海地区的圣地与祖先
|白族文化研究
|
|2007
|148-182
|-
|横山广子
|从楚雄地区田野考察探讨白族民族认同的变化
|白族文化研究
|
|2007
|183-196
|-
|张宏宏
|远古时代的白族女性先民
|白族文化研究
|
|2007
|197-206
|-
|张建平
|从社会价值观的变迁看大理近代社会的发展
|白族文化研究
|
|2007
|207-220
|-
|赵寅松
|白族文化基本特色谫论
|白族文化研究
|
|2007
|221-254
|-
|张明曾
|大理州民族民间传统文化概述
|白族文化研究
|
|2007
|255-274
|-
|王明达
|白族民歌诗律
|白族文化研究
|
|2007
|275-300
|-
|尹明举
|从杨黼的《山花碑》看白族文字与白语诗歌格律
|白族文化研究
|
|2007
|301-317
|-
|董国胜;董沛娟
|古代西南少数民族冠姓连名制与无姓连名制比较研究
|白族文化研究
|
|2007
|318-328
|-
|顾伯平;赵立雄
|传承繁荣白族文化的基础工程——写在《大理丛书白语篇》出版之际
|白族文化研究
|
|2007
|329-334
|-
|姜镇寰
|凤羽地区白族话中的“汉语白用”现象考
|白族文化研究
|
|2007
|335-346
|-
|李乾夫
|明代大理白族政治伦理思想略论——以杨黼、李元阳、“二艾”为例
|白族文化研究
|
|2007
|347-400
|-
|田怀清
|略论南诏、大理国时期对阿嵯耶观音的信仰
|白族文化研究
|
|2007
|401-416
|-
|段斌
|白族莲池会查访录
|白族文化研究
|
|2007
|417-439
|-
|花四波
|巴尼（白族支系）原始宗教情况调查
|白族文化研究
|
|2007
|440-465
|-
|李东红
|剑川石窟与白族的信仰民俗
|白族文化研究
|
|2007
|466-482
|-
|杨纯柱
|略论《南诏德化碑》的文学意义
|白族文化研究
|
|2007
|483-?
|-
|李宗黄
|农村自治实验记
|白族文化研究
|
|2008
|3-16
|-
|朱文伟
|也谈白族及大理古代文化的来源
|白族文化研究
|
|2008
|17-59
|-
|赵卫峰
|夜郎国——对一个虚妄命题的简要观望及其他
|白族文化研究
|
|2008
|60-78
|-
|梁波
|都松莽布支之死——唐初吐蕃经营洱海地区新探
|白族文化研究
|
|2008
|79-87
|-
|李公
|异牟寻归唐
|白族文化研究
|
|2008
|88-102
|-
|金荣华
|民间故事研究
|白族文化研究
|
|2008
|103-111
|-
|张金鹏
|现代化进程中的白族文化
|白族文化研究
|
|2008
|112-126
|-
|张绍奎
|大理州白剧团及《望夫云》
|白族文化研究
|
|2008
|127-135
|-
|张建平
|从电影《五朵金花》看白族女性审美观的现代价值
|白族文化研究
|
|2008
|136-153
|-
|刘纯洁
|附会、传说与历史真实——大理洱海地区族谱中宗族历史的叙事特点及其意义
|白族文化研究
|
|2008
|154-161
|-
|连瑞枝
|女性祖先或女神——云南洱海地区的始祖传说与女神信仰
|白族文化研究
|
|2008
|162-198
|-
|陈亮旭
|鹤庆白语称谓与汉语称谓的异同
|白族文化研究
|
|2008
|199-209
|-
|杨晓霞
|白语送气擦音研究
|白族文化研究
|
|2008
|210-242
|-
|侯冲
|云南阿吒力教研究学术史——以民国时期研究文章为中心
|白族文化研究
|
|2008
|243-334
|-
|张云霞
|白族女性宗教组织“莲池会”的文化考察
|白族文化研究
|
|2008
|335-353
|-
|董增旭
|剑川石钟山石窟的历史文化内涵
|白族文化研究
|
|2008
|354-359
|-
|杨建萍
|浅谈《大理国彦贲赵兴明为亡母造尊胜墓幢》及其历史文化价值
|白族文化研究
|
|2008
|360-368
|-
|盛代昌
|生有文章惊海宇——师范生平及诗文赏析
|白族文化研究
|
|2008
|369-384
|-
|赵定甲
|精诚动天地——赵辉璧诗赏析
|白族文化研究
|
|2008
|385-389
|-
|李革生;段甲成
|书生真面目　循吏苦心情——杨绍霆生平及诗歌简介
|白族文化研究
|
|2008
|390-398
|-
|李缵绪
|《白族“打歌”考略》质疑
|白族文化研究
|
|2008
|399-408
|-
|施立卓
|白族“打歌”考略
|白族文化研究
|
|2008
|409-416
|-
|杨亮才
|关于白族史诗《创世纪》
|白族文化研究
|
|2008
|417-426
|-
|杨建伟
|三月好风光　文献耀名邦——白族文化研究成果展取得圆满成功
|白族文化研究
|
|2008
|427-432
|-
|赵树兴
|海峡两岸民间文学学术研讨会纪要
|白族文化研究
|
|2008
|433-440
|-
|贾芝
|中国民间文艺家协会名誉主席贾芝先生贺信
|白族文化研究
|
|2008
|441
|-
|张文勋
|云南大学中文系主任张文勋教授贺词
|白族文化研究
|
|2008
|442
|-
|李缵绪
|云南社科院民族文学研究所原所长李缵绪研究员贺词
|白族文化研究
|
|2008
|443
|-
|杨亮才
|为海峡两岸民间文学交流再谱新篇
|白族文化研究
|
|2008
|444-446
|-
|赵寅松
|关于民族民间文化保护的思考
|白族文化研究
|
|2008
|447-450
|-
|尹明举
|优势互补　共同受益
|白族文化研究
|
|2008
|451-453
|-
|田怀清
|大理白族“绕三灵”浅析
|白族文化研究
|
|2008
|454-462
|-
|张建平
|浅谈女性在民间文学传承中的作用
|白族文化研究
|
|2008
|463-466
|-
|施立卓
|从“莲池会”和“绕三灵”看白族民间宗教思想
|白族文化研究
|
|2008
|467-471
|-
|陈劲榛
|民间文学的教学范围与学程规划——以台北中国文化大学中文系的教学实践为例
|白族文化研究
|
|2008
|472-478
|-
|陈丽娜
|台湾屏东后堆地区客家民间故事研究概况
|白族文化研究
|
|2008
|479-483
|-
|刘秀美
|台湾原住民口传文学史的观察
|白族文化研究
|
|2008
|484-493
|-
|杨淑雅
|台湾妈祖信仰概述
|白族文化研究
|
|2008
|494-496
|-
|蔡春雅
|台湾赛夏族的雷女和织女故事
|白族文化研究
|
|2008
|497-504
|-
|赵树兴
|大理州白族学会第五次会员代表大会纪要
|白族文化研究
|
|2008
|505-?
|-
|张纲
|中国历史发展中的大理
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李云晋
|洱海区域新石器文化的特征及渊源
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|朱安女
|《南诏碑亭记》误证的正误——《南诏德化碑》碑阴官员“吐蕃封赏”辨
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李大维
|唐朝与南诏第二次争夺成都
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|张云霞
|《大理国释氏戒净建绘高兴兰若篆烛碑并序》考释
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李光荣
|儒学对白族社会生活的深远影响
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|吴棠
|弄栋访古随笔
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李学龙
|关于建设“苍山洱海民族文化景观”的思考
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杨发祥
|从民间习俗和传说看白子国的存在
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|陈萍
|浅析白族服饰的地区性差异及特征
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李文波
|大理茶文化
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杜新燕
|白族“神奇姻缘”型民间故事中的女性形象
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|谢嘉槐;段德三
|鹤庆白族月亮街
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|栗标
|从白族的民俗文化史看白族民居
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李珍明
|白族的门楼
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杨文辉
|白语亲属称谓的语源及其文化蕴含
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|段泗英
|论白语数量语、形容语、谓语的后置与汉语的渊源关系——以鹤庆白语为例
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|陈亮旭
|鹤庆白语人称代词和数量词述略
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杨建伟;杨晓霞
|白语以名词后缀mɔ33表“大”现象探析
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|赵润琴
|白族本主崇拜的独特性
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李雁芬
|大理地区汉代墓葬明器浅析
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|董增旭
|南方的敦煌——云南剑川石钟山石窟
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杨世钰;郭惠青
|《法门名义集》校读
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|董国胜;董沛娟
|北汤天文物与阿吒力教
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|刘纯洁
|本主庙会：白族民俗宗教的实践形式——以红山本主庙会为例
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杨海青
|白族祭祀及祭品的荤素与生熟——以大理市湾桥镇向崇村为例
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杨丽萍
|论白族的“树崇拜”对白族文化建设的启示
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|梁波
|本主崇拜与土司统治
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|张晓宇
|白族本主庙与大理天主教堂之比较——以大理天主教堂与庆洞村本主庙为例
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|张福孙
|张贡臣传略
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|李缵绪
|残墨留香启后人——《民国时期因远白族书法残存》序
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|赵寅松
|愿民族历史文化资源成为昭示光辉未来的灿烂霞光——写在《大理丛书》即将全部出版发行之际
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|张明曾
|古老而又年轻的大本曲
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|张了
|清代唐月恒《鹤阳八景图》赏析
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|段斌
|大理上关白族的汉语对口曲
|白族文化研究
|
|2009
|
|-
|杨长城
|剑川象鼻洞旧石器遗址勘探报告
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨帆;孙健
|鹤庆象眠山火葬墓地发掘情况综述
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|闵锐
|大理羊苴咩城遗址大凤公路沿线考古发掘简报
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|李大维
|唐朝与南诏的安南争夺战
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|梁波
|鹤庆酒历史源流简述
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|赵勤
|大理周城村赵氏族史
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨伟林
|祥云董友第墓的石雕造像群
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张启发
|老家年俗琐记
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|喻良其
|水稻农耕劳作与白族节日习俗歌舞关系的调查与分析
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|赵树兴
|南涧密食禄白族村的历史文化考察
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|刘纯洁
|维西那玛人的历史文化考察
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张 纲
|独树一帜的大理白族民居建筑文化
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨道超
|白族民居建筑
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|朱荣华
|峡谷古道上的风雨桥
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|段伶
|古籍中的南诏大理国语言文字考释汇编
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张霞
|剑川石龙村白语使用情况综述
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|陈勇
|白语差比句的语序类型
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|严登凯;李宋;李绍尼
|白语民歌演唱的音色分析
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张亚
|洱源凤羽新发现的明代白文碑《高松墓志》白语解读初译
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张明曾
|本主信仰是白族“自在文化形态”的根蒂
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|段斌
|白族莲池会查访录（四）
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|王旭晖
|白密考
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|谷利民
|贺龙族属刍议
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨纯柱
|历代名人与漾濞
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨宗汉
|杨名飏传
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨庆春
|蒋介石与大理名人二三事
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张春骅
|白族优秀传统文化传承与保护情况的调查思考
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨玉莲
|对大理民族文化遗产保护的思考
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨剑春
|白族村落景观之特色与保护
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杜新燕
|建设白族文化村的几点思考
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张昭
|论“小河淌水”与弥渡文化
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|杨海青
|论白族大本曲曲本的整理
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|张云霞
|“中国白族百村百人”影像拍摄随笔
|白族文化研究
|
|2010
|
|-
|马曜
|论大理文化——兼论云南文化中心的变迁
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|谢本书
|战士 诗人 学者——深切缅怀马曜先生
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|王佩华
|怀念云南才子马曜
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|赵勤
|蒙嶲诏存亡概说
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杨瑞华
|关于阁罗凤“继子”问题探析
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|张星高
|明朝的屯田与南京应天府柳树湾
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杨纯柱
|大理近代史上的民主共和先驱
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|江从延
|扶风学脉 当无虚士
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|张建平
|滇人并非越人考——辛亥革命前后的那些大理人和他们的革命实践
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杨庆春
|阎红彦与大理有关的几件事情
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杨士斌
|95岁老人的世纪守望——纪念中国农村第一次集团结婚典礼在喜洲举办75周年
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|谷利民
|湖南桑植白族民家腔方言口语初步研究
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|张笑
|研究白族文字的历史与现状 寻求对白文的统一规范
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杨海清
|白语中现代汉语借词的读音
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|梁波
|鹤庆金翅鹤传统民居的调查与考述
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|罗大智
|祥云白族民居建筑礼仪
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杨玉莲
|试析白族民居的风水意识
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|张启发
|大达白族吹吹腔戏
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|段斌
|《报恩经》对白族孝道的影响
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|周官萍
|从《青姑娘》看白族的反封建礼教斗争
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|田怀清
|巍山县巉岈图山南诏寺庙遗址出土释迦多宝佛佛教造像的初步研究
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杜新燕
|从“圣谕”到民间信仰的转换——巍山民间宗教组织“圣谕坛”调查研究
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|田荭
|大波箐村本主妙庄王信仰调查
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|刘纯洁
|浅析《太和龙关赵氏族谱》中的佛教密宗信仰
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|张继
|大理是中国历史上的“桥头堡”
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|栗标
|大理旅游发展战略需要关注的若干问题的探讨
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|何一民
|利用地方文献资料为建设旅游强县服务
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|李公
|《白族学研究》对大理旅游业的探讨
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|陈万桃
|白族妇女民间组织与和谐社会建设——以莲池会为例
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|杨发祥
|万花溪漫话
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|胡子龙
|白祖与祖庙之我见
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|廖德广
|关于奉祀白祖问题的思考
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|赵寅松
|与其临渊羡鱼 不如退而结网——关于“白祖”修复重光的思考
|白族文化研究
|
|2011
|
|-
|张旭
|白族四千年
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|曹劲鹄
|忆布衣学者杨延福先生
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|杨纯柱
|李元阳“入仕”与“出世”的矛盾
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|施立卓
|大理和谐之道：文化和谐
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|张建平
|大理地区民族团结和妇女解放的良好开篇——浅谈边纵（第七、八支队）的民族政策和妇女工作及其历史作用
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|严春华
|对白族文化保护的一点看法——关于制定《白族文化保护条例》的立法建议
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|杨长城;华春湧;王贵生
|漾濞县竹林寺唐标铁柱遗址勘探报告
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|吴兰香
|从考古遗迹看南诏大理国史
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|田怀清
|巍山县双圈河古建筑遗址出土的大理国有字瓦的初步研究
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|刘纯洁
|闪烁在彩云深处的佛光——水目山
|白族文化研究
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|2012
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|-
|江从延
|明代的卫所与大理古城
|白族文化研究
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|2012
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|-
|梁波;舒敏
|元末大理总管段氏身份考辨
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|李超
|谈谈洱海的“洱”字的含义
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|张云霞
|试述洱海船文化
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|杨迈军
|《蝴蝶泉志稿》序言
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|杨发祥
|汉白语言融合考
|白族文化研究
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|2012
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|-
|杨运
|祥云白族
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|罗大智
|禾甸白族的丧葬习俗
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|杨瑞华
|白族民歌中的景物描写
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|高奇仙
|植根苍山洱海的歌者——论白族作家那家伦散文的民族特色
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|丁达贤
|试析白族甲马的起源和产生
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|陈维鼎
|巍山马子浅识
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|董国胜
|阿吒力与古代云南社会
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|段斌
|白族莲池会查访录（五）
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|李公
|云南历史文化名镇宝丰
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|张继
|龙尾古城社会历史文化考察
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|杨海青
|大理市部分村庄的白语名
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|李子属
|云龙的多元民族历史文化
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|张焰铎
|城市化与城中村——大理市下关镇福星村调研报告
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|吴棠
|对大理旅游“生态为本，文化为魂”的温故知新
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|苏松林
|对推动大理旅游业发展的几点思考
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|赵树兴
|西藏拉萨、日喀则鹤庆白族手工艺者群体的调查
|白族文化研究
|
|2012
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|-
|张文
|白族传统习俗“石宝山歌会”——国家级非物质文化遗产名录申报项目调查报告
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|杨鉴
|试论大理蝴蝶资源的生态保护
|白族文化研究
|
|2012
|
|-
|张建平
|浅谈商品经济在白族文化形成和发展中的作用
|白族文化研究
|
|2013
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|-
|杨光复
|南诏政治制度考
|白族文化研究
|
|2013
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|-
|陈亮旭
|《南诏图传·文字卷》文献价值谈
|白族文化研究
|
|2013
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|-
|姚银昌
|古云南县之波大驿考
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|李魏巍
|“安南天竺道”在唐代贸易中的地位与作用新探
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|梁波;舒敏
|鹤庆银矿业史话简编
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|江从延
|滇西抗战中的大理人民
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|杨鲲峰
|凤羽田家乐——一曲轻松愉快的田园牧歌
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|刘纯洁
|星回节浅释
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|杨道超
|白族家具
|白族文化研究
|
|2013
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|-
|杨海青
|《白曲诗碑》译注
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|吴兰香
|从物质文化形态看弥渡“武灯”
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|赵勤
|尹氏——喜洲家族文化的缩影
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|高金和
|云南高氏家族谱牒文化研究
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|苏荣升
|五十年旧联拾零有感
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|丁达贤
|别具特色的上关村本主节
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|张笑;张旭东
|剑川白族佛教密宗阿吒力
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|宋宏丽
|浅谈南涧县的哑神舞
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|吴棠
|一份珍贵的文学史料——“左联”作家马子华手稿《我的传略》
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|李公
|大理革命先驱
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|杨庆春
|挺身拯救家乡灾民的几位白族先辈
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|宋炳龙
|杨升庵与大理的诗书情结
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|杨纯柱
|师范的诗论和诗歌创作
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|盛代昌
|漫画师范楹联
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|赵克选
|关于凤羽历史文化名镇保护与开发情况的调研报告
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|张继
|大理旅游资源开发和旅游发展述略
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|董国胜
|大理城镇化进程中必须重视的几个问题
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|黑银珊
|喜洲白族大本曲传承现状调研报告
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|张启发
|漕涧觅古
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|田怀清
|大理文物古迹精品简介
|白族文化研究
|
|2013
|
|-
|朱文伟
|昆明考
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|谷利民
|桑植白族族源琐记
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|姚银昌
|南诏交通地理研究
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|李魏巍
|大理国与交趾国的关系
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|胡晓明
|如何讲述中国故事——“中国文化走出去”的若干理论与实践问题
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|杨纯柱
|漾濞古道诗歌拾零
|白族文化研究
|
|2014
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|-
|杨梅
|剑川白曲的艺术价值及其发展前景
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|杨海青
|宝丰白语语法调查
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|张建平
|马克思主义中国化的先驱张伯简
|白族文化研究
|
|2014
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|-
|李公
|周祜先生对大理古碑的研究
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|马昶云
|咸丰翰林内阁学士马思溥生平事略
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|赵勤
|杨光烈传记
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|张了
|白依民俗录
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|段斌
|邓川地区的婚姻习俗
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|赵树兴
|鹤庆甸北白族年俗概说
|白族文化研究
|
|2014
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|-
|刘纯洁
|大理地区民间小调《鱼调》释读
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|田怀清
|大理国段智兴时期的佛教概述
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|朱安女
|剑川石窟文献综述
|白族文化研究
|
|2014
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|-
|张了;王宏志
|西龙潭与西山庙概述
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|张云霞
|大理地区《佛说高王观世音经》考析
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|杨发祥
|喜洲白族祭祖谈
|白族文化研究
|
|2014
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|-
|吴棠
|宋伯胤“剑川石窟调查”的前因后果和细节
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|苏松林
|民国时期的弥蒙商帮
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|张继
|苍山旅游资源适度开发课题调研报告
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|宋宏丽
|推进大理双廊旅游业发展的思考
|白族文化研究
|
|2014
|
|-
|张建平
|大理工商业发展在滇西反攻中的作用
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨庆春
|抗日战争时期大理交通
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|李公
|缅北和滇西反攻战
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|马崇兴;马昶云
|入越受降经历见闻
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|牛贵明;陈云华
|抗战时期大理人口伤亡和财产损失调研报告
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|李树业
|抗战的家乡记忆
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|姚银昌
|“大云南”和“小云南”考说
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|马诚
|1925年大理大地震
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|张焰铎
|崇圣寺三塔保护建设回溯
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|罗纲
|龙尾关历史文化街区及马崇六将军
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨长城
|大理州近代文化遗址保护情况综述
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|王富
|古镇大成
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|李庆华
|弥渡五台大寺
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨海青
|《故善士杨宗墓志》译注
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|牛坤
|洱海周边白族民居的传统生态观及其现代价值
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨喻清
|白族文化与生态文明
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|钱光胜
|白族大本曲与河西宝卷中的唐王游地府故事初探
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨鲲峰
|洱源凤羽竖柱上梁习俗
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|张世祎
|挖色地区渔民生产生活的变迁
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|赵守值
|挖色丧葬挽歌
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|田怀清
|大理崇圣寺千寻塔出土阿嵯耶观音像研究
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|朱安女
|《大周故河东州刺史之碑》碑像的文化浅析
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|张云霞
|大理白族地区“太子会”民俗活动与敦煌遗书二月八佛像资料的比较研究
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|张笑;张喜
|剑川白族密宗阿吒力
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨玉庭
|仪式与功能：文化人类学视野下的白族本主崇拜
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨学文
|白族作家欧小牧与闻一多先生的生死情谊
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|董国胜
|大理籍的科学家
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨纯柱
|王庄传略
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|张丽英
|服务人民无止境 无悔青春40年
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨发祥
|白语种种现象试析
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|赵树兴
|带“u21”的鹤庆白语地名
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|李曼曼
|白语 Ka44引导的处置式宾语空置句研究
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|赵元梁
|洱海地区以[pɔ21]为通名村落的调查与研究
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|侯冲
|《大理古遗书钞》是伪书辨
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|梁波
|鹤庆梁姓族谱简介
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|杨建军
|《受祜堂集》中的大理史料
|白族文化研究
|
|2015
|
|-
|张建平
|大理州全面建设社会主义的良好开局——从全国解放到自治州成立的历史回顾
|白族文化研究
|
|2016
|3-13
|-
|杨翠微;杨政业
|从清嘉庆宋湘《洱海行》说起——兼论洱海人文遗产的保护模式
|白族文化研究
|
|2016
|14-24
|-
|杨学文
|大理州民族工艺产业发展现状及对策研究
|白族文化研究
|
|2016
|25-36
|-
|张文勋
|关于《中国白族通史》编写的几个问题
|白族文化研究
|
|2016
|37-41
|-
|赵寅松
|《中国白族通史》编撰中几个问题浅见
|白族文化研究
|
|2016
|42-56
|-
|张锡鹏
|论“云南土著哀牢夷原始民族”是白族的族源
|白族文化研究
|
|2016
|57-74
|-
|张昭
|“白子国”研究综论
|白族文化研究
|
|2016
|75-88
|-
|苏松林
|关于白族族源研究的几个问题
|白族文化研究
|
|2016
|89-101
|-
|赵润琴
|山东“小云南”移民考
|白族文化研究
|
|2016
|102-112
|-
|李公
|祥云大波那铜棺研究综述
|白族文化研究
|
|2016
|113-117
|-
|田怀清
|南诏大理国时期的白文瓦
|白族文化研究
|
|2016
|118-127
|-
|董国胜
|北汤天经藏历程
|白族文化研究
|
|2016
|128-132
|-
|朱安女
|《南诏德化碑》与南诏文化
|白族文化研究
|
|2016
|133-143
|-
|和中华
|澜沧江河谷兰坪段考古综述
|白族文化研究
|
|2016
|144-164
|-
|牛坤
|大理龙尾古城历史沿革研究
|白族文化研究
|
|2016
|165-173
|-
|杨喻清
|历史文化古村镇——云龙石门五井
|白族文化研究
|
|2016
|174-178
|-
|赵守值
|邓川自有古旧州
|白族文化研究
|
|2016
|179-183
|-
|张了
|鹤庆天子洞摩崖石刻
|白族文化研究
|
|2016
|184-214
|-
|何建公
|奇妙的白语代词
|白族文化研究
|
|2016
|215-242
|-
|杨海青辑校
|剑川县白语地名
|白族文化研究
|
|2016
|243-298
|-
|赵杨骁潇
|城市化背景下中国少数民族语言变迁与传承问题研究——以云南白族为例
|白族文化研究
|
|2016
|299-322
|-
|段斌
|满三爷和七姊妹
|白族文化研究
|
|2016
|323-324
|-
|张明曾
|生儿祭拜经探察
|白族文化研究
|
|2016
|325-334
|-
|杨鼠峰
|凤羽竖柱上梁礼仪
|白族文化研究
|
|2016
|335-344
|-
|杨纯柱
|彭翥的诗剑人生
|白族文化研究
|
|2016
|345-361
|-
|王亚林
|李元阳与弥渡四题
|白族文化研究
|
|2016
|362-368
|-
|杨建军
|明代大理府云南县进士周臣生平著述考
|白族文化研究
|
|2016
|369-373
|-
|罗纲
|龙尾关历史文化街区及马崇六将军
|白族文化研究
|
|2016
|374-381
|-
|阿文
|大理州籍部分社会名流在抗日战争中的贡献
|白族文化研究
|
|2016
|382-？
|-
|赵寅松
|白族形成谫论
|白族文化研究
|
|2017
|3-26
|-
|李公
|南诏大理国的政治、经济、文化概述
|白族文化研究
|
|2017
|27-38
|-
|姚银昌
|南诏盆地及河谷地貌综述
|白族文化研究
|
|2017
|39-111
|-
|陈亮旭
|“南诏十三王”析疑
|白族文化研究
|
|2017
|112-156
|-
|田怀清
|唐九征铁柱新探
|白族文化研究
|
|2017
|157-169
|-
|马昶云
|云南大理太和县下关马氏宗谱
|白族文化研究
|
|2017
|170-178
|-
|杨建军
|祥云旧方志的编纂概况及纂修人简考
|白族文化研究
|
|2017
|179-186
|-
|王宏志
|文武学庙：载鹤阳文通武达史话
|白族文化研究
|
|2017
|187-190
|-
|杨庆春
|重温滇西抗战四封书信
|白族文化研究
|
|2017
|191-208
|-
|吴棠
|屐痕点点——我与《大理文化》
|白族文化研究
|
|2017
|209-215
|-
|杨学文
|清代剑川教育世家张元浩及其后人
|白族文化研究
|
|2017
|216-226
|-
|杨运;杨国旺
|明代祥云禾甸王巩祚作品辑录
|白族文化研究
|
|2017
|227-232
|-
|汤光彩讲述;罗大智整理
|祥云白族俊杰——汤家桂
|白族文化研究
|
|2017
|233-235
|-
|杨纯柱
|流淌在记忆深处的乡愁——读左中美散文集《安宁大地》
|白族文化研究
|
|2017
|236-250
|-
|张建平
|从立法的高度做好白语的保护传承
|白族文化研究
|
|2017
|251-261
|-
|李占芳
|凤羽地名的语言人类学研究
|白族文化研究
|
|2017
|262-276
|-
|张明曾
|谈大本曲艺人素质修养
|白族文化研究
|
|2017
|277-280
|-
|季桐
|论白族大本曲
|白族文化研究
|
|2017
|281-288
|-
|段该
|漏邑村里明清时代的三通石碑
|白族文化研究
|
|2017
|289-294
|-
|赵克选
|关于洱源牛街省级历史文化名村保护与开发的思考
|白族文化研究
|
|2017
|295-303
|-
|刘纯洁
|浅谈双廊旅游开发中的季节性
|白族文化研究
|
|2017
|304-313
|-
|张继
|南方陆上丝绸之路上的对外贸易
|白族文化研究
|
|2017
|314-323
|-
|朱荣华
|黑潓江走廊——茶盐古道通行的十字路口
|白族文化研究
|
|2017
|324-328
|-
|吴兰香
|弥渡文化旅游产业的现状与开发
|白族文化研究
|
|2017
|329-334
|-
|杨鲲峰
|凤羽古驿风情
|白族文化研究
|
|2017
|335-369
|-
|陈瑞金
|东营散记
|白族文化研究
|
|2017
|370-376
|-
|马诚
|从哨所到县治——漾濞县下街村历史文化溯源
|白族文化研究
|
|2017
|377-392
|-
|梁波
|为藏胞寻亲记
|白族文化研究
|
|2017
|393-410
|-
|陈吕范
|南诏不是泰族建立的国家
|白族文化研究
|
|2017
|411-430
|-
|郭大烈
|唐代吐蕃的南下与南诏的崛起
|白族文化研究
|
|2017
|431-445
|-
|木芹
|试论南诏王族覆灭的原因
|白族文化研究
|
|2017
|446-455
|-
|李昆声
|南诏农业刍议
|白族文化研究
|
|2017
|456-464
|-
|马长寿
|唐代云南白蛮语和东爨乌蛮语的调查
|白族文化研究
|
|2017
|465-477
|-
|周祜
|白文考证
|白族文化研究
|
|2017
|478-497
|-
|蒋印莲
|生殖文化在洱海地区的遗留
|白族文化研究
|
|2017
|498-515
|-
|林荃
|南诏城址概说
|白族文化研究
|
|2017
|516-534
|-
|张楠
|南诏时期的蜀身毒道
|白族文化研究
|
|2017
|535-？
|-
|张文勋
|《中国白族通史》序
|白族文化研究
|
|2018
|3-8
|-
|赵寅松
|白族文化建设的又一丰碑——写在《中国白族通史》出版之际
|白族文化研究
|
|2018
|9-18
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|赵成杰
|血缘、技艺与代际传承：云南大理白族杨氏刻工的刻石传统与文化背景
|白族文化研究
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|2018
|19-41
|-
|杨建军
|祥云禾甸白族王氏梵首圣旨碑考释
|白族文化研究
|
|2018
|42-50
|-
|杨发祥
|南诏大法师杨法津世系考及其他
|白族文化研究
|
|2018
|51-61
|-
|张启发
|云龙县宝丰乡“大栗树历史文化区”
|白族文化研究
|
|2018
|62-101
|-
|刘纯洁
|试析白族的金鸡崇拜
|白族文化研究
|
|2018
|102-112
|-
|李公
|徐霞客游大理日记的文化价值
|白族文化研究
|
|2018
|113-118
|-
|赵克选
|洱源县乡村生态旅游发展的思考
|白族文化研究
|
|2018
|119-126
|-
|杨学文
|剑川县沙溪镇南谷登自然村旅游资源调查报告
|白族文化研究
|
|2018
|127-142
|-
|张建平
|党的“三大法宝”在大理的成功实践——以解放战争时期中共洱源县委领导的革命斗争为例
|白族文化研究
|
|2018
|143-159
|-
|敢春生
|生态人类学视野下的白族生态观及其价值——以云南大理白族自治州为例
|白族文化研究
|
|2018
|160-174
|-
|杨庆春
|对着力发挥“赵藩效应”的思考
|白族文化研究
|
|2018
|175-181
|-
|吴生香
|双廊镇旅游市场现状调研报告
|白族文化研究
|
|2018
|182-188
|-
|严佳
|鹤庆县部分寺庙景点的调研报告
|白族文化研究
|
|2018
|189-201
|-
|杨喻清
|保护和传承云龙古盐井文化
|白族文化研究
|
|2018
|202-214
|-
|朱安女
|南诏与唐朝“苍山会盟”历史意义探寻
|白族文化研究
|
|2018
|215-228
|-
|姚银昌
|南诏告身制度考
|白族文化研究
|
|2018
|229-248
|-
|薄艳艳
|《鹤阳新河纪略》概述
|白族文化研究
|
|2018
|249-260
|-
|杨海清
|汉字型白文的产生和发展——与日本、朝鲜文字发展的比较研究
|白族文化研究
|
|2018
|261-285
|-
|张云霞
|大理满江丧葬礼仪中的白语祭祀经文释读
|白族文化研究
|
|2018
|286-307
|-
|赵树兴
|大理州自族语言文字保护传承工作及其对策研究
|白族文化研究
|
|2018
|308-318
|-
|侯林娟
|白文读物出版探析
|白族文化研究
|
|2018
|319-326
|-
|杨国才
|聚异凝彩的白族服饰
|白族文化研究
|
|2018
|327-358
|-
|杨鲲峰
|风羽乡戏
|白族文化研究
|
|2018
|359-371
|-
|李庆华
|弥渡小甲板村“二月八”民俗活动
|白族文化研究
|
|2018
|372-377
|-
|李树业
|样云白族传统婚俗
|白族文化研究
|
|2018
|378-388
|-
|王子荣
|五朵金花故乡拾萃
|白族文化研究
|
|2018
|389-394
|-
|吴兰香
|徐霞客笔尖上的弥渡
|白族文化研究
|
|2018
|395-404
|-
|杨纯柱
|陈佐才“遗民”诗歌探析
|白族文化研究
|
|2018
|405-422
|-
|赵润琴
|传承弘扬白族优秀传统文化，以新视野开拓白族文化研究新境界
|白族文化研究
|
|2018
|423-？
|-
|姚银昌
|高黎贡山历史地理内涵释读
|白族文化研究
|
|2020
|3-13
|-
|杨建军
|段誉的文学形象解析
|白族文化研究
|
|2020
|14-22
|-
|李公
|徐霞客游大理留下的诸多遗憾
|白族文化研究
|
|2020
|23-32
|-
|华春湧;闵锐;孙利玲;杨长城
|大理州南亚廊道北线段调查报告——剑川县剑兰古道段
|白族文化研究
|
|2020
|33-70
|-
|杨发祥
|喜洲白族丧礼程序谈——兼谈祝文的写作
|白族文化研究
|
|2020
|71-80
|-
|杨鲲峰
|凤羽白族婚俗文化
|白族文化研究
|
|2020
|81-95
|-
|刘克威
|大理白族火文化中消防意识透视
|白族文化研究
|
|2020
|96-109
|-
|杨义龙
|从复排版《望夫云》看白剧的创新与发展
|白族文化研究
|
|2020
|110-131
|-
|许欣格
|白族本主文化影响下白刷的创作及发展探究
|白族文化研究
|
|2020
|132-141
|-
|杨道超
|白族建筑门窗
|白族文化研究
|
|2020
|142-149
|-
|陈光发
|大理白族自治州集邮纪事
|白族文化研究
|
|2020
|150-192
|-
|杨海青
|洱源县西山乡白语地名调查
|白族文化研究
|
|2020
|193-207
|-
|何建公
|白语漕涧话助词简介
|白族文化研究
|
|2020
|208-228
|-
|尹文江
|白族文字的推广使用及其社会意义
|白族文化研究
|
|2020
|229-240
|-
|吴棠
|凤仪辉煌
|白族文化研究
|
|2020
|241-254
|-
|蒲瑜
|千年白族古村——阳南村
|白族文化研究
|
|2020
|255-262
|-
|杨士杰
|来自民族文化田野的著名学者——李缵绪先生学术传略
|白族文化研究
|
|2020
|263-294
|-
|杨光荣
|白族名人杨遵道教授
|白族文化研究
|
|2020
|295-302
|-
|王灿鑫
|怀念大舅杨荣昌
|白族文化研究
|
|2020
|303-311
|-
|杨纯柱
|怀念李洪文先生
|白族文化研究
|
|2020
|312-324
|-
|李昱
|从《白国因由》“普哩降观音”说起
|白族文化研究
|
|2020
|325-331
|-
|杨学文
|典籍里的剑川木匠
|白族文化研究
|
|2020
|332-342
|-
|蒙正和
|以文化的眼光与视角解读名扬天下的蝴蝶泉——白族作家赵勤《蝴蝶泉志稿》赏析
|白族文化研究
|
|2020
|343-352
|-
|赵润琴
|大理州如何在乡村振兴中传承弘扬和重塑中国乡村优秀传统文化
|白族文化研究
|
|2020
|353-371
|-
|张云霞
|大理州红色文化资源服务全域旅游路径探索
|白族文化研究
|
|2020
|372-412
|-
|刘纯洁
|洱海保护——白族民俗文化圈建设探索
|白族文化研究
|
|2020
|413-437
|-
|杨庆春
|对大理弘扬霞客精神提升旅游品位的调研
|白族文化研究
|
|2020
|438-447
|-
|罗依平;谷冲
|白族聚居地区乡域社会治理的调研与思考——以湖南省桑植县洪家关白族乡为例
|白族文化研究
|
|2020
|448-467
|-
|赵元梁
|地方知识在湖泊生态环境维护中的价值——以洱海地区白族渔民为例
|白族文化研究
|
|2020
|468-482
|-
|施立卓
|大理名人的乡愁
|白族文化研究
|
|2020
|483-？
|-
|-
|张旭
|张旭

2024年2月1日 (四) 23:34的版本

author title journal volume year pages
赵立雄 溯大理风华 绘白族新篇 白族文化研究 2001 1-10
赵寅松 在祖国的历史长河中 白族文化研究 2001 11-32
游国恩 大理名胜古迹、文献考 白族文化研究 2001 33-56
吴棠 游国恩《大理名胜古迹、文献考》手稿点校后记 白族文化研究 2001 57-64
林超民 汉文化在白族形成与发展中的作用 白族文化研究 2001 65-78
李东红 白族的形成与发展 白族文化研究 2001 79-107
李公 南诏、大理国的版图 白族文化研究 2001 108-115
张丽剑 南诏“告身”考 白族文化研究 2001 116-127
杨永新 大理国高智升与摩用村 白族文化研究 2001 128-136
张旭 释白族的他称 白族文化研究 2001 137-141
赵橹 洱海区系原始农耕文化论 白族文化研究 2001 142-164
周祜 从《南诏德化碑》看南诏与唐王朝的关系 白族文化研究 2001 165-172
杨益清 大理古代殡葬制度变迁略考 白族文化研究 2001 173-192
马曜 论大理文化 白族文化研究 2001 193-222
杨亮才 白族传统文化通览 白族文化研究 2001 223-237
李映德 建设民族文化大州的思考 白族文化研究 2001 238-253
何显耀 大理洞经音乐的产生、形成和发展 白族文化研究 2001 254-260
张云霞 白族服饰浅说 白族文化研究 2001 261-272
徐琳 关于白族文字 白族文化研究 2001 273-292
李绍尼 白语——汉语、藏缅语混合型语言概述 白族文化研究 2001 293-312
张文渤 白语文对联琐谈 白族文化研究 2001 313-320
段伶 白语语音形态变化的构词方式 白族文化研究 2001 321-330
薛琳 民族英雄周保中将军 白族文化研究 2001 331-348
张文勋 读马曜《茈湖精舍诗》 白族文化研究 2001 349-350
杨荣昌 学界巨擘  人杰寿星 白族文化研究 2001 351-353
施立卓 白族航天骄子王希季 白族文化研究 2001 354-360
方龄贵 学史春秋 白族文化研究 2001 361-371
方慧 段光数事考证 白族文化研究 2001 372-378
王艳萍 李元阳交游考 白族文化研究 2001 379-396
田怀清 南诏建极铜钟研究 白族文化研究 2001 397-427
谢道辛 大理的日本四僧塔与到大理的日本僧人 白族文化研究 2001 428-440
穆药 大明李文肃公墓志简介 白族文化研究 2001 441-448
侯冲 明初大理名僧无极 白族文化研究 2001 449-459
张锡禄 大理市白族本主神崇拜调查报告 白族文化研究 2001 460-520
李学龙 大理文物考古工作概述 白族文化研究 2001 521-532
尚榆民;张崇礼 论大理自然和文化遗产的地域特点和民族个性 白族文化研究 2001 533-544
刘光曙 大理名城的保护刻不容缓 白族文化研究 2001 545-551
苏松林 对进一步开发大理旅游业的思考 白族文化研究 2001 552-562
赵定甲 历史文化名镇——凤羽 白族文化研究 2001 563-579
张笑 茶马古道上的瑰丽奇葩——寺登 白族文化研究 2001 580-?
大理州白族文化研究所 筚路蓝缕  集腋成裘 白族文化研究 2002 3-9
郑天挺 大理访古日记 白族文化研究 2002 10-53
石钟 大理喜洲访碑记 白族文化研究 2002 54-86
李公 《大理喜洲访碑记》点校后记 白族文化研究 2002 87-92
朱文伟 谈白族族源 白族文化研究 2002 93-124
刘平;赵立雄 锦绣苍洱  华彩诗文 白族文化研究 2002 125-128
李缵绪 白族文化史上的三次辉煌 白族文化研究 2002 129-144
廖德广 简论建设民族文化大州的意义及举措 白族文化研究 2002 145-155
杨晓东 大理古代绘画和雕塑概述 白族文化研究 2002 156-190
杨国才 白族传统文化与自然环境的保护 白族文化研究 2002 191-200
段甲成 大理市大本曲艺术调查报告 白族文化研究 2002 201-216
杨义龙 西山：与生命相依的古歌 白族文化研究 2002 217-224
杨云飞 从“掐新娘”看白族先民的生殖崇拜 白族文化研究 2002 225-230
张继 大理白族传统的水磨、水碓、水碾技术 白族文化研究 2002 231-238
王建华 从洱源妇女沐浴节看白族的妇女观 白族文化研究 2002 239-244
张云霞 挖色白族婴儿帽浅谈 白族文化研究 2002 245-252
（英）艾磊,（意）苏玮雅着;尹曼芬译 白语喜洲镇话声调的测试分析 白族文化研究 2002 253-268
（日）甲斐胜二著;韦海英译 关于白族文字方案 白族文化研究 2002 269-280
段伶 白文古碑“山花词”格律研究 白族文化研究 2002 281-302
何瑞干;李佩久 洱源白祭文选译 白族文化研究 2002 303-312
杨世钰 大理古本经卷的发现与研究 白族文化研究 2002 313-331
杨士杰 论白族的自然物崇拜和龙崇拜 白族文化研究 2002 332-349
赵寅松 白族本主再探 白族文化研究 2002 350-363
罗炤 剑川石窟石钟寺第六窟考释 白族文化研究 2002 364-428
张了 白密（阿叱力教）在鹤庆初探 白族文化研究 2002 429-456
张福孙 我的叔祖张旭 白族文化研究 2002 457-466
王明达 赵藩的政治生涯 白族文化研究 2002 467-488
段金录 杨杰将军《国防新论》初探 白族文化研究 2002 489-506
菡芳 云南古镇大波那 白族文化研究 2002 507-522
王富 古镇大成 白族文化研究 2002 523-537
附：大理州白族文化研究所聘请顾问、特约研究员简介 白族文化研究 2002 538-?
罗常培 苍洱之间 白族文化研究 2003 3-89
石钟健 滇西考古报告 白族文化研究 2003 90-131
王云 异牟寻归唐和元世祖平云南有关文献资料 白族文化研究 2003 132-153
方铁 大理国的民族治策和对外治策 白族文化研究 2003 154-169
廖德广 大理优秀的德化精神及其国际意义 白族文化研究 2003 170-179
杨文辉 方国瑜和南诏大理史研究 白族文化研究 2003 180-199
王积超 先秦至南北朝时期大理人口流动的两种主要形式分析 白族文化研究 2003 200-212
王佩华 徐嘉瑞的诗歌创作 白族文化研究 2003 213-237
周良沛 “台湾文学论争”中的滇人罗铁鹰 白族文化研究 2003 238-244
杨纯柱 历代诗人咏大理 白族文化研究 2003 245-254
高奇芳 试析白族民居的门文化 白族文化研究 2003 255-268
郑张尚芳 白语是汉白语族的一支独立语言 白族文化研究 2003 269-330
王雄康 白语四音格的隐密语 白族文化研究 2003 331-346
杨政业 杨黼传略 白族文化研究 2003 347-356
施立卓 崇山峻岭一高峰——白族经学巨擘王崧简述 白族文化研究 2003 357-368
高万鑫 穷年忧黎元——白族革命家张伯简传略 白族文化研究 2003 369-386
刘平;赵立雄 整理、保存、研究·再创白族文化辉煌——写在《大理丛书·大藏经篇》出版之际 白族文化研究 2003 387-393
赵寅松 洱源县西山、乔后、炼铁地区白族原始宗教调查片断 白族文化研究 2003 394-413
田怀清 南诏王都太和城遗址发现仓贮碑考释 白族文化研究 2003 414-425
侯冲 南诏大理国佛教新资料初探 白族文化研究 2003 426-461
段斌 白族莲池会查访录 白族文化研究 2003 462-490
王子荣 大理国家历史文化名城及其文物古迹的保护与利用 白族文化研究 2003 491-501
张建雄 旅行者与白族文化 白族文化研究 2003 502-518
吴棠 名城大理古、秀、雅 白族文化研究 2003 519-529
陈亮旭 中国民间艺术之乡——新华白族旅游村 白族文化研究 2003 530-?
吴金鼎;曾昭燏;王介忱 云南苍洱境考古报告（甲篇） 白族文化研究 2004
曾昭燏 云南苍洱境考古报告（乙篇） 白族文化研究 2004
徐嘉瑞 白族及大理古代文化的来源 白族文化研究 2004
朱文伟 论滇王国的主要居民是白族先民 白族文化研究 2004
杜 昆 从南诏清平官到商界巨子——喜洲白族尹姓源流钩沉 白族文化研究 2004
赵 勤 “喜洲商帮”的形成和作用 白族文化研究 2004
李孝友 古代大理学人著述考察 白族文化研究 2004
张文勋 一个白族村寨的民俗文化实录 白族文化研究 2004
段鼎周 绕三灵和石宝山歌会的由来 白族文化研究 2004
杨宴君 大理白族“绕三灵”——人与自然、人与神和谐的文化实证 白族文化研究 2004
张启发 诺邓千年白族村“五不变”浅析 白族文化研究 2004
杨立权 白语研究一百年 白族文化研究 2004
李公 七尺书楼秋月朗——杨士云及其诗文艺术 白族文化研究 2004
黄伯苍 苍山之子——记白族民间文艺家、作家杨亮才 白族文化研究 2004
刘平;赵立雄 解读白族宗教 弘扬优秀民族文化传统——写在《大理丛书·本主篇》出版之际 白族文化研究 2004
李崇隆 元江白族的宗教信仰 白族文化研究 2004
董建中 湖南省白族社会历史考察报告 白族文化研究 2004
郑允昌 祥云县大波那历史文化调查报告 白族文化研究 2004
张云霞 大理石工艺品材料及种类琐谈 白族文化研究 2004
苏松林 大理洞经音乐社团运作浅议 白族文化研究 2004
高万鑫 一部富有特色的传记——施滉《孙中山评传》读后 白族文化研究 2004
施立卓 白族文化胜地——喜洲 白族文化研究 2004
张笑 茶马古道上的历史文化重镇——剑川 白族文化研究 2004
刘敦桢 云南古建筑调查资料 白族文化研究 2005
李云晋 洱海区域青铜文化及族属 白族文化研究 2005
董国胜;董沛娟 大理国绵延久祚之因探讨 白族文化研究 2005
王明达 “河赕贾客”与鹤庆商帮 白族文化研究 2005
毛星 关于白族的几点情况——《白族民间故事传说集》代序 白族文化研究 2005
冯骥才 大理心得记 白族文化研究 2005
张子斋;马曜 苍山洱海间 白族文化研究 2005
杨延福;施诊华 大理古代文化著作（增补） 白族文化研究 2005
张文 白族“本子曲”的艺术特色 白族文化研究 2005
谢道辛 山区白族非物质文化遗产的价值与保护——云龙白族耳支歌个案研究 白族文化研究 2005
赵守值 白族茶道 白族文化研究 2005
王元辅 白族女性人生的悲剧色彩 白族文化研究 2005
杨政业 关于生殖器崇拜“召嬷杲”的观察与思考 白族文化研究 2005
赵衍荪 关于白文及白文的研究 白族文化研究 2005
张明曾 良吏名儒董正官 白族文化研究 2005
段斌 为党勇挑重担 治史勤谱新篇——怀念王云老师 白族文化研究 2005
田怀清 略论白族对尊胜佛母的信仰 白族文化研究 2005
廖德广 三千年前商周“桑社祭祀”古礼风俗的遗存——大理白族“观桑妠” 白族文化研究 2005
杨纯柱 弘扬楹联文化 为大理山川增辉 白族文化研究 2005
杨晓坚 试论白族原生态饮食文化的旅游开发 白族文化研究 2005
顾伯平;赵立雄 人文清风启后昆——《写在情系大理·历代白族作家丛书》出版之际 白族文化研究 2005
赵寅松 彩虹依旧映苍洱——《情系大理·历代白族作家丛书》跋 白族文化研究 2005
杨亮才;赵寅松 大理山茶别样红（代前言） 白族文化研究 2005
高奇芳 近代白族诗人段居文学创作初论 白族文化研究 2005
王佩华 开拓性的探索——评徐嘉瑞的《云南农村戏曲史》 白族文化研究 2005
刘纯洁 苍洱风景名镇双廊 白族文化研究 2005
宋伯胤 访问途中捡到的历史碎片 白族文化研究 2006 3-24
朱文伟 白族族名释义 白族文化研究 2006 25-35
杨伟林 东汉时期洱海周围的房屋建筑 白族文化研究 2006 36-46
张建平 近代白族知识分子与辛亥革命 白族文化研究 2006 47-62
冯骥才 中国木版年画的价值及普查的意义 白族文化研究 2006 63-76
赵寅松 千淘万滤虽辛苦  吹尽黄沙始现金 白族文化研究 2006 77-86
张明曾 白族村落领域及其文化浅谈 白族文化研究 2006 87-93
田怀清 大理喜洲白族民居照壁题字的文化内涵初探 白族文化研究 2006 94-105
肖丽琼 大理地区白族妇女服饰初探 白族文化研究 2006 106-136
张启发 云龙古老“吹吹腔戏”展新姿 白族文化研究 2006 137-144
高奇芳 试析白族情歌的特征 白族文化研究 2006 145-164
朱荣华 西山白族歌舞漫谈 白族文化研究 2006 165-176
杨燕 论云龙山地白族民间文化保护传承的几个问题 白族文化研究 2006 177-190
赵世铭著;欧宗炽注 《白文考》注 白族文化研究 2006 191-382
段伶 试论南诏政权的语言观 白族文化研究 2006 383-392
王锋 论古白文的书写符号系统及其文字属性 白族文化研究 2006 393-410
杨庆春 赵藩做人做事做官 白族文化研究 2006 411-415
盛代昌 李彪年谱 白族文化研究 2006 416-433
谢本书 战士  诗人  学者——深切缅怀马曜先生 白族文化研究 2006 434-449
王佩华 悼“云南才子”马曜 白族文化研究 2006 450-458
段斌 续莲池会查访录 白族文化研究 2006 459-473
刘纯洁 双廊本主信仰的调查与思考 白族文化研究 2006 474-488
施立卓 可怜千里志  目送暮山云——《李元阳诗文选》前言 白族文化研究 2006 489-497
芮增瑞 高奣映和他的诗文作品——《高奣映卷》补 白族文化研究 2006 498-506
杨纯柱 陈伟勋和他的《酌雅诗话》 白族文化研究 2006 507-518
高万鑫 对大理民家文化的新解读——读费子智先生的《五华楼》 白族文化研究 2006 519-530
张昭 竖看“白子国”研究 白族文化研究 2006 531-549
王旭晖 南诏史十疑 白族文化研究 2006 550-?
杨名飏著;张云霞标点;施立卓校注 关中集 白族文化研究 2007 3-64
李根源 胜温集 白族文化研究 2007 65-108
王胞生 汉唐文献对“身毒古道”的诠释与记述 白族文化研究 2007 109-114
陈华山 “昆明”的由来与演变 白族文化研究 2007 115-118
方铁 南诏、吐蕃与唐朝三者间的关系 白族文化研究 2007 119-138
李公 南诏史研究的回顾及展望 白族文化研究 2007 139-147
连瑞枝 云南洱海地区的圣地与祖先 白族文化研究 2007 148-182
横山广子 从楚雄地区田野考察探讨白族民族认同的变化 白族文化研究 2007 183-196
张宏宏 远古时代的白族女性先民 白族文化研究 2007 197-206
张建平 从社会价值观的变迁看大理近代社会的发展 白族文化研究 2007 207-220
赵寅松 白族文化基本特色谫论 白族文化研究 2007 221-254
张明曾 大理州民族民间传统文化概述 白族文化研究 2007 255-274
王明达 白族民歌诗律 白族文化研究 2007 275-300
尹明举 从杨黼的《山花碑》看白族文字与白语诗歌格律 白族文化研究 2007 301-317
董国胜;董沛娟 古代西南少数民族冠姓连名制与无姓连名制比较研究 白族文化研究 2007 318-328
顾伯平;赵立雄 传承繁荣白族文化的基础工程——写在《大理丛书白语篇》出版之际 白族文化研究 2007 329-334
姜镇寰 凤羽地区白族话中的“汉语白用”现象考 白族文化研究 2007 335-346
李干夫 明代大理白族政治伦理思想略论——以杨黼、李元阳、“二艾”为例 白族文化研究 2007 347-400
田怀清 略论南诏、大理国时期对阿嵯耶观音的信仰 白族文化研究 2007 401-416
段斌 白族莲池会查访录 白族文化研究 2007 417-439
花四波 巴尼（白族支系）原始宗教情况调查 白族文化研究 2007 440-465
李东红 剑川石窟与白族的信仰民俗 白族文化研究 2007 466-482
杨纯柱 略论《南诏德化碑》的文学意义 白族文化研究 2007 483-?
李宗黄 农村自治实验记 白族文化研究 2008 3-16
朱文伟 也谈白族及大理古代文化的来源 白族文化研究 2008 17-59
赵卫峰 夜郎国——对一个虚妄命题的简要观望及其他 白族文化研究 2008 60-78
梁波 都松莽布支之死——唐初吐蕃经营洱海地区新探 白族文化研究 2008 79-87
李公 异牟寻归唐 白族文化研究 2008 88-102
金荣华 民间故事研究 白族文化研究 2008 103-111
张金鹏 现代化进程中的白族文化 白族文化研究 2008 112-126
张绍奎 大理州白剧团及《望夫云》 白族文化研究 2008 127-135
张建平 从电影《五朵金花》看白族女性审美观的现代价值 白族文化研究 2008 136-153
刘纯洁 附会、传说与历史真实——大理洱海地区族谱中宗族历史的叙事特点及其意义 白族文化研究 2008 154-161
连瑞枝 女性祖先或女神——云南洱海地区的始祖传说与女神信仰 白族文化研究 2008 162-198
陈亮旭 鹤庆白语称谓与汉语称谓的异同 白族文化研究 2008 199-209
杨晓霞 白语送气擦音研究 白族文化研究 2008 210-242
侯冲 云南阿吒力教研究学术史——以民国时期研究文章为中心 白族文化研究 2008 243-334
张云霞 白族女性宗教组织“莲池会”的文化考察 白族文化研究 2008 335-353
董增旭 剑川石钟山石窟的历史文化内涵 白族文化研究 2008 354-359
杨建萍 浅谈《大理国彦贲赵兴明为亡母造尊胜墓幢》及其历史文化价值 白族文化研究 2008 360-368
盛代昌 生有文章惊海宇——师范生平及诗文赏析 白族文化研究 2008 369-384
赵定甲 精诚动天地——赵辉璧诗赏析 白族文化研究 2008 385-389
李革生;段甲成 书生真面目　循吏苦心情——杨绍霆生平及诗歌简介 白族文化研究 2008 390-398
李缵绪 《白族“打歌”考略》质疑 白族文化研究 2008 399-408
施立卓 白族“打歌”考略 白族文化研究 2008 409-416
杨亮才 关于白族史诗《创世纪》 白族文化研究 2008 417-426
杨建伟 三月好风光　文献耀名邦——白族文化研究成果展取得圆满成功 白族文化研究 2008 427-432
赵树兴 海峡两岸民间文学学术研讨会纪要 白族文化研究 2008 433-440
贾芝 中国民间文艺家协会名誉主席贾芝先生贺信 白族文化研究 2008 441
张文勋 云南大学中文系主任张文勋教授贺词 白族文化研究 2008 442
李缵绪 云南社科院民族文学研究所原所长李缵绪研究员贺词 白族文化研究 2008 443
杨亮才 为海峡两岸民间文学交流再谱新篇 白族文化研究 2008 444-446
赵寅松 关于民族民间文化保护的思考 白族文化研究 2008 447-450
尹明举 优势互补　共同受益 白族文化研究 2008 451-453
田怀清 大理白族“绕三灵”浅析 白族文化研究 2008 454-462
张建平 浅谈女性在民间文学传承中的作用 白族文化研究 2008 463-466
施立卓 从“莲池会”和“绕三灵”看白族民间宗教思想 白族文化研究 2008 467-471
陈劲榛 民间文学的教学范围与学程规划——以台北中国文化大学中文系的教学实践为例 白族文化研究 2008 472-478
陈丽娜 台湾屏东后堆地区客家民间故事研究概况 白族文化研究 2008 479-483
刘秀美 台湾原住民口传文学史的观察 白族文化研究 2008 484-493
杨淑雅 台湾妈祖信仰概述 白族文化研究 2008 494-496
蔡春雅 台湾赛夏族的雷女和织女故事 白族文化研究 2008 497-504
赵树兴 大理州白族学会第五次会员代表大会纪要 白族文化研究 2008 505-?
张纲 中国历史发展中的大理 白族文化研究 2009
李云晋 洱海区域新石器文化的特征及渊源 白族文化研究 2009
朱安女 《南诏碑亭记》误证的正误——《南诏德化碑》碑阴官员“吐蕃封赏”辨 白族文化研究 2009
李大维 唐朝与南诏第二次争夺成都 白族文化研究 2009
张云霞 《大理国释氏戒净建绘高兴兰若篆烛碑并序》考释 白族文化研究 2009
李光荣 儒学对白族社会生活的深远影响 白族文化研究 2009
吴棠 弄栋访古随笔 白族文化研究 2009
李学龙 关于建设“苍山洱海民族文化景观”的思考 白族文化研究 2009
杨发祥 从民间习俗和传说看白子国的存在 白族文化研究 2009
陈萍 浅析白族服饰的地区性差异及特征 白族文化研究 2009
李文波 大理茶文化 白族文化研究 2009
杜新燕 白族“神奇姻缘”型民间故事中的女性形象 白族文化研究 2009
谢嘉槐;段德三 鹤庆白族月亮街 白族文化研究 2009
栗标 从白族的民俗文化史看白族民居 白族文化研究 2009
李珍明 白族的门楼 白族文化研究 2009
杨文辉 白语亲属称谓的语源及其文化蕴含 白族文化研究 2009
段泗英 论白语数量语、形容语、谓语的后置与汉语的渊源关系——以鹤庆白语为例 白族文化研究 2009
陈亮旭 鹤庆白语人称代词和数量词述略 白族文化研究 2009
杨建伟;杨晓霞 白语以名词后缀mɔ33表“大”现象探析 白族文化研究 2009
赵润琴 白族本主崇拜的独特性 白族文化研究 2009
李雁芬 大理地区汉代墓葬明器浅析 白族文化研究 2009
董增旭 南方的敦煌——云南剑川石钟山石窟 白族文化研究 2009
杨世钰;郭惠青 《法门名义集》校读 白族文化研究 2009
董国胜;董沛娟 北汤天文物与阿吒力教 白族文化研究 2009
刘纯洁 本主庙会：白族民俗宗教的实践形式——以红山本主庙会为例 白族文化研究 2009
杨海青 白族祭祀及祭品的荤素与生熟——以大理市湾桥镇向崇村为例 白族文化研究 2009
杨丽萍 论白族的“树崇拜”对白族文化建设的启示 白族文化研究 2009
梁波 本主崇拜与土司统治 白族文化研究 2009
张晓宇 白族本主庙与大理天主教堂之比较——以大理天主教堂与庆洞村本主庙为例 白族文化研究 2009
张福孙 张贡臣传略 白族文化研究 2009
李缵绪 残墨留香启后人——《民国时期因远白族书法残存》序 白族文化研究 2009
赵寅松 愿民族历史文化资源成为昭示光辉未来的灿烂霞光——写在《大理丛书》即将全部出版发行之际 白族文化研究 2009
张明曾 古老而又年轻的大本曲 白族文化研究 2009
张了 清代唐月恒《鹤阳八景图》赏析 白族文化研究 2009
段斌 大理上关白族的汉语对口曲 白族文化研究 2009
杨长城 剑川象鼻洞旧石器遗址勘探报告 白族文化研究 2010
杨帆;孙健 鹤庆象眠山火葬墓地发掘情况综述 白族文化研究 2010
闵锐 大理羊苴咩城遗址大凤公路沿线考古发掘简报 白族文化研究 2010
李大维 唐朝与南诏的安南争夺战 白族文化研究 2010
梁波 鹤庆酒历史源流简述 白族文化研究 2010
赵勤 大理周城村赵氏族史 白族文化研究 2010
杨伟林 祥云董友第墓的石雕造像群 白族文化研究 2010
张启发 老家年俗琐记 白族文化研究 2010
喻良其 水稻农耕劳作与白族节日习俗歌舞关系的调查与分析 白族文化研究 2010
赵树兴 南涧密食禄白族村的历史文化考察 白族文化研究 2010
刘纯洁 维西那玛人的历史文化考察 白族文化研究 2010
张 纲 独树一帜的大理白族民居建筑文化 白族文化研究 2010
杨道超 白族民居建筑 白族文化研究 2010
朱荣华 峡谷古道上的风雨桥 白族文化研究 2010
段伶 古籍中的南诏大理国语言文字考释汇编 白族文化研究 2010
张霞 剑川石龙村白语使用情况综述 白族文化研究 2010
陈勇 白语差比句的语序类型 白族文化研究 2010
严登凯;李宋;李绍尼 白语民歌演唱的音色分析 白族文化研究 2010
张亚 洱源凤羽新发现的明代白文碑《高松墓志》白语解读初译 白族文化研究 2010
张明曾 本主信仰是白族“自在文化形态”的根蒂 白族文化研究 2010
段斌 白族莲池会查访录（四） 白族文化研究 2010
王旭晖 白密考 白族文化研究 2010
谷利民 贺龙族属刍议 白族文化研究 2010
杨纯柱 历代名人与漾濞 白族文化研究 2010
杨宗汉 杨名飏传 白族文化研究 2010
杨庆春 蒋介石与大理名人二三事 白族文化研究 2010
张春骅 白族优秀传统文化传承与保护情况的调查思考 白族文化研究 2010
杨玉莲 对大理民族文化遗产保护的思考 白族文化研究 2010
杨剑春 白族村落景观之特色与保护 白族文化研究 2010
杜新燕 建设白族文化村的几点思考 白族文化研究 2010
张昭 论“小河淌水”与弥渡文化 白族文化研究 2010
杨海青 论白族大本曲曲本的整理 白族文化研究 2010
张云霞 “中国白族百村百人”影像拍摄随笔 白族文化研究 2010
马曜 论大理文化——兼论云南文化中心的变迁 白族文化研究 2011
谢本书 战士 诗人 学者——深切缅怀马曜先生 白族文化研究 2011
王佩华 怀念云南才子马曜 白族文化研究 2011
赵勤 蒙嶲诏存亡概说 白族文化研究 2011
杨瑞华 关于阁罗凤“继子”问题探析 白族文化研究 2011
张星高 明朝的屯田与南京应天府柳树湾 白族文化研究 2011
杨纯柱 大理近代史上的民主共和先驱 白族文化研究 2011
江从延 扶风学脉 当无虚士 白族文化研究 2011
张建平 滇人并非越人考——辛亥革命前后的那些大理人和他们的革命实践 白族文化研究 2011
杨庆春 阎红彦与大理有关的几件事情 白族文化研究 2011
杨士斌 95岁老人的世纪守望——纪念中国农村第一次集团结婚典礼在喜洲举办75周年 白族文化研究 2011
谷利民 湖南桑植白族民家腔方言口语初步研究 白族文化研究 2011
张笑 研究白族文字的历史与现状 寻求对白文的统一规范 白族文化研究 2011
杨海清 白语中现代汉语借词的读音 白族文化研究 2011
梁波 鹤庆金翅鹤传统民居的调查与考述 白族文化研究 2011
罗大智 祥云白族民居建筑礼仪 白族文化研究 2011
杨玉莲 试析白族民居的风水意识 白族文化研究 2011
张启发 大达白族吹吹腔戏 白族文化研究 2011
段斌 《报恩经》对白族孝道的影响 白族文化研究 2011
周官萍 从《青姑娘》看白族的反封建礼教斗争 白族文化研究 2011
田怀清 巍山县巉岈图山南诏寺庙遗址出土释迦多宝佛佛教造像的初步研究 白族文化研究 2011
杜新燕 从“圣谕”到民间信仰的转换——巍山民间宗教组织“圣谕坛”调查研究 白族文化研究 2011
田荭 大波箐村本主妙庄王信仰调查 白族文化研究 2011
刘纯洁 浅析《太和龙关赵氏族谱》中的佛教密宗信仰 白族文化研究 2011
张继 大理是中国历史上的“桥头堡” 白族文化研究 2011
栗标 大理旅游发展战略需要关注的若干问题的探讨 白族文化研究 2011
何一民 利用地方文献资料为建设旅游强县服务 白族文化研究 2011
李公 《白族学研究》对大理旅游业的探讨 白族文化研究 2011
陈万桃 白族妇女民间组织与和谐社会建设——以莲池会为例 白族文化研究 2011
杨发祥 万花溪漫话 白族文化研究 2011
胡子龙 白祖与祖庙之我见 白族文化研究 2011
廖德广 关于奉祀白祖问题的思考 白族文化研究 2011
赵寅松 与其临渊羡鱼 不如退而结网——关于“白祖”修复重光的思考 白族文化研究 2011
张旭 白族四千年 白族文化研究 2012
曹劲鹄 忆布衣学者杨延福先生 白族文化研究 2012
杨纯柱 李元阳“入仕”与“出世”的矛盾 白族文化研究 2012
施立卓 大理和谐之道：文化和谐 白族文化研究 2012
张建平 大理地区民族团结和妇女解放的良好开篇——浅谈边纵（第七、八支队）的民族政策和妇女工作及其历史作用 白族文化研究 2012
严春华 对白族文化保护的一点看法——关于制定《白族文化保护条例》的立法建议 白族文化研究 2012
杨长城;华春涌;王贵生 漾濞县竹林寺唐标铁柱遗址勘探报告 白族文化研究 2012
吴兰香 从考古遗迹看南诏大理国史 白族文化研究 2012
田怀清 巍山县双圈河古建筑遗址出土的大理国有字瓦的初步研究 白族文化研究 2012
刘纯洁 闪烁在彩云深处的佛光——水目山 白族文化研究 2012
江从延 明代的卫所与大理古城 白族文化研究 2012
梁波;舒敏 元末大理总管段氏身份考辨 白族文化研究 2012
李超 谈谈洱海的“洱”字的含义 白族文化研究 2012
张云霞 试述洱海船文化 白族文化研究 2012
杨迈军 《蝴蝶泉志稿》序言 白族文化研究 2012
杨发祥 汉白语言融合考 白族文化研究 2012
杨运 祥云白族 白族文化研究 2012
罗大智 禾甸白族的丧葬习俗 白族文化研究 2012
杨瑞华 白族民歌中的景物描写 白族文化研究 2012
高奇仙 植根苍山洱海的歌者——论白族作家那家伦散文的民族特色 白族文化研究 2012
丁达贤 试析白族甲马的起源和产生 白族文化研究 2012
陈维鼎 巍山马子浅识 白族文化研究 2012
董国胜 阿吒力与古代云南社会 白族文化研究 2012
段斌 白族莲池会查访录（五） 白族文化研究 2012
李公 云南历史文化名镇宝丰 白族文化研究 2012
张继 龙尾古城社会历史文化考察 白族文化研究 2012
杨海青 大理市部分村庄的白语名 白族文化研究 2012
李子属 云龙的多元民族历史文化 白族文化研究 2012
张焰铎 城市化与城中村——大理市下关镇福星村调研报告 白族文化研究 2012
吴棠 对大理旅游“生态为本，文化为魂”的温故知新 白族文化研究 2012
苏松林 对推动大理旅游业发展的几点思考 白族文化研究 2012
赵树兴 西藏拉萨、日喀则鹤庆白族手工艺者群体的调查 白族文化研究 2012
张文 白族传统习俗“石宝山歌会”——国家级非物质文化遗产名录申报项目调查报告 白族文化研究 2012
杨鉴 试论大理蝴蝶资源的生态保护 白族文化研究 2012
张建平 浅谈商品经济在白族文化形成和发展中的作用 白族文化研究 2013
杨光复 南诏政治制度考 白族文化研究 2013
陈亮旭 《南诏图传·文字卷》文献价值谈 白族文化研究 2013
姚银昌 古云南县之波大驿考 白族文化研究 2013
李魏巍 “安南天竺道”在唐代贸易中的地位与作用新探 白族文化研究 2013
梁波;舒敏 鹤庆银矿业史话简编 白族文化研究 2013
江从延 滇西抗战中的大理人民 白族文化研究 2013
杨鲲峰 凤羽田家乐——一曲轻松愉快的田园牧歌 白族文化研究 2013
刘纯洁 星回节浅释 白族文化研究 2013
杨道超 白族家具 白族文化研究 2013
杨海青 《白曲诗碑》译注 白族文化研究 2013
吴兰香 从物质文化形态看弥渡“武灯” 白族文化研究 2013
赵勤 尹氏——喜洲家族文化的缩影 白族文化研究 2013
高金和 云南高氏家族谱牒文化研究 白族文化研究 2013
苏荣升 五十年旧联拾零有感 白族文化研究 2013
丁达贤 别具特色的上关村本主节 白族文化研究 2013
张笑;张旭东 剑川白族佛教密宗阿吒力 白族文化研究 2013
宋宏丽 浅谈南涧县的哑神舞 白族文化研究 2013
吴棠 一份珍贵的文学史料——“左联”作家马子华手稿《我的传略》 白族文化研究 2013
李公 大理革命先驱 白族文化研究 2013
杨庆春 挺身拯救家乡灾民的几位白族先辈 白族文化研究 2013
宋炳龙 杨升庵与大理的诗书情结 白族文化研究 2013
杨纯柱 师范的诗论和诗歌创作 白族文化研究 2013
盛代昌 漫画师范楹联 白族文化研究 2013
赵克选 关于凤羽历史文化名镇保护与开发情况的调研报告 白族文化研究 2013
张继 大理旅游资源开发和旅游发展述略 白族文化研究 2013
董国胜 大理城镇化进程中必须重视的几个问题 白族文化研究 2013
黑银珊 喜洲白族大本曲传承现状调研报告 白族文化研究 2013
张启发 漕涧觅古 白族文化研究 2013
田怀清 大理文物古迹精品简介 白族文化研究 2013
朱文伟 昆明考 白族文化研究 2014
谷利民 桑植白族族源琐记 白族文化研究 2014
姚银昌 南诏交通地理研究 白族文化研究 2014
李魏巍 大理国与交趾国的关系 白族文化研究 2014
胡晓明 如何讲述中国故事——“中国文化走出去”的若干理论与实践问题 白族文化研究 2014
杨纯柱 漾濞古道诗歌拾零 白族文化研究 2014
杨梅 剑川白曲的艺术价值及其发展前景 白族文化研究 2014
杨海青 宝丰白语语法调查 白族文化研究 2014
张建平 马克思主义中国化的先驱张伯简 白族文化研究 2014
李公 周祜先生对大理古碑的研究 白族文化研究 2014
马昶云 咸丰翰林内阁学士马思溥生平事略 白族文化研究 2014
赵勤 杨光烈传记 白族文化研究 2014
张了 白依民俗录 白族文化研究 2014
段斌 邓川地区的婚姻习俗 白族文化研究 2014
赵树兴 鹤庆甸北白族年俗概说 白族文化研究 2014
刘纯洁 大理地区民间小调《鱼调》释读 白族文化研究 2014
田怀清 大理国段智兴时期的佛教概述 白族文化研究 2014
朱安女 剑川石窟文献综述 白族文化研究 2014
张了;王宏志 西龙潭与西山庙概述 白族文化研究 2014
张云霞 大理地区《佛说高王观世音经》考析 白族文化研究 2014
杨发祥 喜洲白族祭祖谈 白族文化研究 2014
吴棠 宋伯胤“剑川石窟调查”的前因后果和细节 白族文化研究 2014
苏松林 民国时期的弥蒙商帮 白族文化研究 2014
张继 苍山旅游资源适度开发课题调研报告 白族文化研究 2014
宋宏丽 推进大理双廊旅游业发展的思考 白族文化研究 2014
张建平 大理工商业发展在滇西反攻中的作用 白族文化研究 2015
杨庆春 抗日战争时期大理交通 白族文化研究 2015
李公 缅北和滇西反攻战 白族文化研究 2015
马崇兴;马昶云 入越受降经历见闻 白族文化研究 2015
牛贵明;陈云华 抗战时期大理人口伤亡和财产损失调研报告 白族文化研究 2015
李树业 抗战的家乡记忆 白族文化研究 2015
姚银昌 “大云南”和“小云南”考说 白族文化研究 2015
马诚 1925年大理大地震 白族文化研究 2015
张焰铎 崇圣寺三塔保护建设回溯 白族文化研究 2015
罗纲 龙尾关历史文化街区及马崇六将军 白族文化研究 2015
杨长城 大理州近代文化遗址保护情况综述 白族文化研究 2015
王富 古镇大成 白族文化研究 2015
李庆华 弥渡五台大寺 白族文化研究 2015
杨海青 《故善士杨宗墓志》译注 白族文化研究 2015
牛坤 洱海周边白族民居的传统生态观及其现代价值 白族文化研究 2015
杨喻清 白族文化与生态文明 白族文化研究 2015
钱光胜 白族大本曲与河西宝卷中的唐王游地府故事初探 白族文化研究 2015
杨鲲峰 洱源凤羽竖柱上梁习俗 白族文化研究 2015
张世祎 挖色地区渔民生产生活的变迁 白族文化研究 2015
赵守值 挖色丧葬挽歌 白族文化研究 2015
田怀清 大理崇圣寺千寻塔出土阿嵯耶观音像研究 白族文化研究 2015
朱安女 《大周故河东州刺史之碑》碑像的文化浅析 白族文化研究 2015
张云霞 大理白族地区“太子会”民俗活动与敦煌遗书二月八佛像资料的比较研究 白族文化研究 2015
张笑;张喜 剑川白族密宗阿吒力 白族文化研究 2015
杨玉庭 仪式与功能：文化人类学视野下的白族本主崇拜 白族文化研究 2015
杨学文 白族作家欧小牧与闻一多先生的生死情谊 白族文化研究 2015
董国胜 大理籍的科学家 白族文化研究 2015
杨纯柱 王庄传略 白族文化研究 2015
张丽英 服务人民无止境 无悔青春40年 白族文化研究 2015
杨发祥 白语种种现象试析 白族文化研究 2015
赵树兴 带“u21”的鹤庆白语地名 白族文化研究 2015
李曼曼 白语 Ka44引导的处置式宾语空置句研究 白族文化研究 2015
赵元梁 洱海地区以[pɔ21]为通名村落的调查与研究 白族文化研究 2015
侯冲 《大理古遗书钞》是伪书辨 白族文化研究 2015
梁波 鹤庆梁姓族谱简介 白族文化研究 2015
杨建军 《受祜堂集》中的大理史料 白族文化研究 2015
张建平 大理州全面建设社会主义的良好开局——从全国解放到自治州成立的历史回顾 白族文化研究 2016 3-13
杨翠微;杨政业 从清嘉庆宋湘《洱海行》说起——兼论洱海人文遗产的保护模式 白族文化研究 2016 14-24
杨学文 大理州民族工艺产业发展现状及对策研究 白族文化研究 2016 25-36
张文勋 关于《中国白族通史》编写的几个问题 白族文化研究 2016 37-41
赵寅松 《中国白族通史》编撰中几个问题浅见 白族文化研究 2016 42-56
张锡鹏 论“云南土著哀牢夷原始民族”是白族的族源 白族文化研究 2016 57-74
张昭 “白子国”研究综论 白族文化研究 2016 75-88
苏松林 关于白族族源研究的几个问题 白族文化研究 2016 89-101
赵润琴 山东“小云南”移民考 白族文化研究 2016 102-112
李公 祥云大波那铜棺研究综述 白族文化研究 2016 113-117
田怀清 南诏大理国时期的白文瓦 白族文化研究 2016 118-127
董国胜 北汤天经藏历程 白族文化研究 2016 128-132
朱安女 《南诏德化碑》与南诏文化 白族文化研究 2016 133-143
和中华 澜沧江河谷兰坪段考古综述 白族文化研究 2016 144-164
牛坤 大理龙尾古城历史沿革研究 白族文化研究 2016 165-173
杨喻清 历史文化古村镇——云龙石门五井 白族文化研究 2016 174-178
赵守值 邓川自有古旧州 白族文化研究 2016 179-183
张了 鹤庆天子洞摩崖石刻 白族文化研究 2016 184-214
何建公 奇妙的白语代词 白族文化研究 2016 215-242
杨海青辑校 剑川县白语地名 白族文化研究 2016 243-298
赵杨骁潇 城市化背景下中国少数民族语言变迁与传承问题研究——以云南白族为例 白族文化研究 2016 299-322
段斌 满三爷和七姊妹 白族文化研究 2016 323-324
张明曾 生儿祭拜经探察 白族文化研究 2016 325-334
杨鼠峰 凤羽竖柱上梁礼仪 白族文化研究 2016 335-344
杨纯柱 彭翥的诗剑人生 白族文化研究 2016 345-361
王亚林 李元阳与弥渡四题 白族文化研究 2016 362-368
杨建军 明代大理府云南县进士周臣生平著述考 白族文化研究 2016 369-373
罗纲 龙尾关历史文化街区及马崇六将军 白族文化研究 2016 374-381
阿文 大理州籍部分社会名流在抗日战争中的贡献 白族文化研究 2016 382-？
赵寅松 白族形成谫论 白族文化研究 2017 3-26
李公 南诏大理国的政治、经济、文化概述 白族文化研究 2017 27-38
姚银昌 南诏盆地及河谷地貌综述 白族文化研究 2017 39-111
陈亮旭 “南诏十三王”析疑 白族文化研究 2017 112-156
田怀清 唐九征铁柱新探 白族文化研究 2017 157-169
马昶云 云南大理太和县下关马氏宗谱 白族文化研究 2017 170-178
杨建军 祥云旧方志的编纂概况及纂修人简考 白族文化研究 2017 179-186
王宏志 文武学庙：载鹤阳文通武达史话 白族文化研究 2017 187-190
杨庆春 重温滇西抗战四封书信 白族文化研究 2017 191-208
吴棠 屐痕点点——我与《大理文化》 白族文化研究 2017 209-215
杨学文 清代剑川教育世家张元浩及其后人 白族文化研究 2017 216-226
杨运;杨国旺 明代祥云禾甸王巩祚作品辑录 白族文化研究 2017 227-232
汤光彩讲述;罗大智整理 祥云白族俊杰——汤家桂 白族文化研究 2017 233-235
杨纯柱 流淌在记忆深处的乡愁——读左中美散文集《安宁大地》 白族文化研究 2017 236-250
张建平 从立法的高度做好白语的保护传承 白族文化研究 2017 251-261
李占芳 凤羽地名的语言人类学研究 白族文化研究 2017 262-276
张明曾 谈大本曲艺人素质修养 白族文化研究 2017 277-280
季桐 论白族大本曲 白族文化研究 2017 281-288
段该 漏邑村里明清时代的三通石碑 白族文化研究 2017 289-294
赵克选 关于洱源牛街省级历史文化名村保护与开发的思考 白族文化研究 2017 295-303
刘纯洁 浅谈双廊旅游开发中的季节性 白族文化研究 2017 304-313
张继 南方陆上丝绸之路上的对外贸易 白族文化研究 2017 314-323
朱荣华 黑潓江走廊——茶盐古道通行的十字路口 白族文化研究 2017 324-328
吴兰香 弥渡文化旅游产业的现状与开发 白族文化研究 2017 329-334
杨鲲峰 凤羽古驿风情 白族文化研究 2017 335-369
陈瑞金 东营散记 白族文化研究 2017 370-376
马诚 从哨所到县治——漾濞县下街村历史文化溯源 白族文化研究 2017 377-392
梁波 为藏胞寻亲记 白族文化研究 2017 393-410
陈吕范 南诏不是泰族建立的国家 白族文化研究 2017 411-430
郭大烈 唐代吐蕃的南下与南诏的崛起 白族文化研究 2017 431-445
木芹 试论南诏王族覆灭的原因 白族文化研究 2017 446-455
李昆声 南诏农业刍议 白族文化研究 2017 456-464
马长寿 唐代云南白蛮语和东爨乌蛮语的调查 白族文化研究 2017 465-477
周祜 白文考证 白族文化研究 2017 478-497
蒋印莲 生殖文化在洱海地区的遗留 白族文化研究 2017 498-515
林荃 南诏城址概说 白族文化研究 2017 516-534
张楠 南诏时期的蜀身毒道 白族文化研究 2017 535-？
张文勋 《中国白族通史》序 白族文化研究 2018 3-8
赵寅松 白族文化建设的又一丰碑——写在《中国白族通史》出版之际 白族文化研究 2018 9-18
赵成杰 血缘、技艺与代际传承：云南大理白族杨氏刻工的刻石传统与文化背景 白族文化研究 2018 19-41
杨建军 祥云禾甸白族王氏梵首圣旨碑考释 白族文化研究 2018 42-50
杨发祥 南诏大法师杨法津世系考及其他 白族文化研究 2018 51-61
张启发 云龙县宝丰乡“大栗树历史文化区” 白族文化研究 2018 62-101
刘纯洁 试析白族的金鸡崇拜 白族文化研究 2018 102-112
李公 徐霞客游大理日记的文化价值 白族文化研究 2018 113-118
赵克选 洱源县乡村生态旅游发展的思考 白族文化研究 2018 119-126
杨学文 剑川县沙溪镇南谷登自然村旅游资源调查报告 白族文化研究 2018 127-142
张建平 党的“三大法宝”在大理的成功实践——以解放战争时期中共洱源县委领导的革命斗争为例 白族文化研究 2018 143-159
敢春生 生态人类学视野下的白族生态观及其价值——以云南大理白族自治州为例 白族文化研究 2018 160-174
杨庆春 对着力发挥“赵藩效应”的思考 白族文化研究 2018 175-181
吴生香 双廊镇旅游市场现状调研报告 白族文化研究 2018 182-188
严佳 鹤庆县部分寺庙景点的调研报告 白族文化研究 2018 189-201
杨喻清 保护和传承云龙古盐井文化 白族文化研究 2018 202-214
朱安女 南诏与唐朝“苍山会盟”历史意义探寻 白族文化研究 2018 215-228
姚银昌 南诏告身制度考 白族文化研究 2018 229-248
薄艳艳 《鹤阳新河纪略》概述 白族文化研究 2018 249-260
杨海清 汉字型白文的产生和发展——与日本、朝鲜文字发展的比较研究 白族文化研究 2018 261-285
张云霞 大理满江丧葬礼仪中的白语祭祀经文释读 白族文化研究 2018 286-307
赵树兴 大理州自族语言文字保护传承工作及其对策研究 白族文化研究 2018 308-318
侯林娟 白文读物出版探析 白族文化研究 2018 319-326
杨国才 聚异凝彩的白族服饰 白族文化研究 2018 327-358
杨鲲峰 风羽乡戏 白族文化研究 2018 359-371
李庆华 弥渡小甲板村“二月八”民俗活动 白族文化研究 2018 372-377
李树业 样云白族传统婚俗 白族文化研究 2018 378-388
王子荣 五朵金花故乡拾萃 白族文化研究 2018 389-394
吴兰香 徐霞客笔尖上的弥渡 白族文化研究 2018 395-404
杨纯柱 陈佐才“遗民”诗歌探析 白族文化研究 2018 405-422
赵润琴 传承弘扬白族优秀传统文化，以新视野开拓白族文化研究新境界 白族文化研究 2018 423-？
姚银昌 高黎贡山历史地理内涵释读 白族文化研究 2020 3-13
杨建军 段誉的文学形象解析 白族文化研究 2020 14-22
李公 徐霞客游大理留下的诸多遗憾 白族文化研究 2020 23-32
华春涌;闵锐;孙利玲;杨长城 大理州南亚廊道北线段调查报告——剑川县剑兰古道段 白族文化研究 2020 33-70
杨发祥 喜洲白族丧礼程序谈——兼谈祝文的写作 白族文化研究 2020 71-80
杨鲲峰 凤羽白族婚俗文化 白族文化研究 2020 81-95
刘克威 大理白族火文化中消防意识透视 白族文化研究 2020 96-109
杨义龙 从复排版《望夫云》看白剧的创新与发展 白族文化研究 2020 110-131
许欣格 白族本主文化影响下白刷的创作及发展探究 白族文化研究 2020 132-141
杨道超 白族建筑门窗 白族文化研究 2020 142-149
陈光发 大理白族自治州集邮纪事 白族文化研究 2020 150-192
杨海青 洱源县西山乡白语地名调查 白族文化研究 2020 193-207
何建公 白语漕涧话助词简介 白族文化研究 2020 208-228
尹文江 白族文字的推广使用及其社会意义 白族文化研究 2020 229-240
吴棠 凤仪辉煌 白族文化研究 2020 241-254
蒲瑜 千年白族古村——阳南村 白族文化研究 2020 255-262
杨士杰 来自民族文化田野的著名学者——李缵绪先生学术传略 白族文化研究 2020 263-294
杨光荣 白族名人杨遵道教授 白族文化研究 2020 295-302
王灿鑫 怀念大舅杨荣昌 白族文化研究 2020 303-311
杨纯柱 怀念李洪文先生 白族文化研究 2020 312-324
李昱 从《白国因由》“普哩降观音”说起 白族文化研究 2020 325-331
杨学文 典籍里的剑川木匠 白族文化研究 2020 332-342
蒙正和 以文化的眼光与视角解读名扬天下的蝴蝶泉——白族作家赵勤《蝴蝶泉志稿》赏析 白族文化研究 2020 343-352
赵润琴 大理州如何在乡村振兴中传承弘扬和重塑中国乡村优秀传统文化 白族文化研究 2020 353-371
张云霞 大理州红色文化资源服务全域旅游路径探索 白族文化研究 2020 372-412
刘纯洁 洱海保护——白族民俗文化圈建设探索 白族文化研究 2020 413-437
杨庆春 对大理弘扬霞客精神提升旅游品位的调研 白族文化研究 2020 438-447
罗依平;谷冲 白族聚居地区乡域社会治理的调研与思考——以湖南省桑植县洪家关白族乡为例 白族文化研究 2020 448-467
赵元梁 地方知识在湖泊生态环境维护中的价值——以洱海地区白族渔民为例 白族文化研究 2020 468-482
施立卓 大理名人的乡愁 白族文化研究 2020 483-？
张旭 从白族的自称和他称看其族源 南诏史论丛 第一辑 1984 1-17
吴承柏 白族在彝文史书及毕摩中的流传情况 南诏史论丛 第一辑 1984 18-28
李一夫 藏文史籍中一篇涉及南诏历史的记载 南诏史论丛 第一辑 1984 29-32
李一夫 南诏王室的族别初探 南诏史论丛 第一辑 1984 33-43
李一夫 南诏王室的族别再探 南诏史论丛 第一辑 1984 44-46
张锡禄 白族姓名初探 南诏史论丛 第一辑 1984 47-65
陈思坤 南诏与中原王朝的臣属关系 南诏史论丛 第一辑 1984 66-74
苏松林 从祥云大波那木椁铜棺墓葬看当时洱海地区的社会 南诏史论丛 第一辑 1984 75-79
何超雄 试论洱海地域青铜文化的特点及其族属 南诏史论丛 第一辑 1984 80-85
田怀清 弥渡县苴力公社发现两面战国时期的铜鼓 南诏史论丛 第一辑 1984 86-88
张旭 白族的原始图腾虎与金鸡 南诏史论丛 第一辑 1984 89-104
张锡禄 白族对鱼和海螺的原始崇拜初探 南诏史论丛 第一辑 1984 105-117
杨宪典 大理白族本主崇拜研究 南诏史论丛 第一辑 1984 118-129
吴棠 云南佛教源流及影响 南诏史论丛 第一辑 1984 130-143
杨益清 南诏佛教源流浅识 南诏史论丛 第一辑 1984 144-158
张了 “六诏”及“南诏”的诏字试释 南诏史论丛 第一辑 1984 159-162
施立卓 洱海考 南诏史论丛 第一辑 1984 163-168
王富 “垅坪”和“布燮”释 南诏史论丛 第一辑 1984 169
吴棠 龙尾城考释 南诏史论丛 第一辑 1984 170-177
杨延福 南诏大理国王称“摩诃罗瑳”议 南诏史论丛 第一辑 1984 178-187
杨延福 谈《南诏野史》的几种本子与著者诸问题 南诏史论丛 第一辑 1984 188-195
谢道辛 云龙摆夷考 南诏史论丛 第一辑 1984 196-200
宋文熙;穆药 略论明清白族学者对云南文献的贡献 南诏史论丛 第一辑 1984 201-214
张楠 通往身毒的古道 南诏史论丛 第一辑 1984 215-219
张旭 白族的古老历法 南诏史论丛 第一辑 1984 220-230
李朝真 “耦耕、二牛三人”耕作法探索 南诏史论丛 第一辑 1984 231-237
杨卓如 明代云龙盐矿的开发与改土归流 南诏史论丛 第一辑 1984 238-243
周祜 《元世祖平云南碑》立碑年代考证 南诏史论丛 第一辑 1984 244-249
周祜 大理五华楼元碑一瞥 南诏史论丛 第一辑 1984 250-254
张穗 谈《鹤郡知府高府君墓碑》 南诏史论丛 第一辑 1984 255-264
董国胜 白族大姓董氏族谱研究 南诏史论丛 第一辑 1984 265-272
何一琪 读《圣元西山记》书后 南诏史论丛 第一辑 1984 273-283
李朝真 《阁逻凤出巡图》与《蛮书》浅证 南诏史论丛 第一辑 1984 284-287
喻良其 试论《南诏奉圣乐》的表现形式及舞蹈的特点 南诏史论丛 第一辑 1984 288-294
杨晓东 滇中艺术极品 南诏史论丛 第一辑 1984 295
杨永新;赵寅松 试论南诏王室的族属问题 南诏史论丛 第二辑 1986 1-17
王元辅 南诏和白族的几个问题 南诏史论丛 第二辑 1986 18-49
张旭 僰人是白族的先民质疑 南诏史论丛 第二辑 1986 50-63
张旭 南诏河蛮大姓及其子孙 南诏史论丛 第二辑 1986 64-84
李朝真 云南祥云检村石椁墓 南诏史论丛 第二辑 1986 85-93
田怀清 大理地区石棺葬族属试探 南诏史论丛 第二辑 1986 94-110
张昭 弥渡几座古城遗址考 南诏史论丛 第二辑 1986 111-118
李锡恩 古战场——下关 南诏史论丛 第二辑 1986 119-128
田怀清 谈云龙境内的摆夷为阿昌 南诏史论丛 第二辑 1986 129-135
夏泉生 云南石钟山新发现大理国造像题记 南诏史论丛 第二辑 1986 136-144
杨延福 法藏寺古经卷清理杂记 南诏史论丛 第二辑 1986 145-153
董国胜 北汤天法藏寺的经藏 南诏史论丛 第二辑 1986 154-158
周祜 明清白文碑漫话 南诏史论丛 第二辑 1986 159-171
张楠 “圀”字在云南的流传考释 南诏史论丛 第二辑 1986 172-176
张旭 佛教密宗在白族地区的兴起和衰落 南诏史论丛 第二辑 1986 177-185
李朝真 漫话大理古塔 南诏史论丛 第二辑 1986 186-198
杨汝恕 从大理的塔多看到苍洱间的古代文化 南诏史论丛 第二辑 1986 199-205
吴棠 道教在大理的传播和影响 南诏史论丛 第二辑 1986 206-219
王丽珠 巍山南诏古遗址和古寺观 南诏史论丛 第二辑 1986 220-242
黄宗谷 鲜于仲通生平事迹述评 南诏史论丛 第二辑 1986 243-253
田怀清 白族纹身考 南诏史论丛 第二辑 1986 254-264
张锡禄 试论白族婚姻制度的演变 南诏史论丛 第二辑 1986 265-282
张锡禄;张了 论白族古老盛典“火把节” 南诏史论丛 第二辑 1986 283
杨政业 浅谈巍山旅游业发展与文化的保护利用 南诏史论丛 第三辑 1-2
范建伟 南诏历史文化与巍山旅游开发 南诏史论丛 第三辑 3-6
赵寅松 关于对民族文化的保护与创新的思考 南诏史论丛 第三辑 7-10
刘光曙 浅谈建设民族文化大省、大州的几个问题 南诏史论丛 第三辑 11-13
薛琳 对巍山历史文化的保护和开发的建议 南诏史论丛 第三辑 14-19
田怀清 弘扬南诏文化 发展巍山旅游 南诏史论丛 第三辑 20-22
李文波;施珍华 做强做大旅游中的无形文化 南诏史论丛 第三辑 23
马绍雄 利用民族历史文化开发巍山旅游业 南诏史论丛 第三辑 24-28
朱家凤 巍山历史文化研究之我见 南诏史论丛 第三辑 29-30
李学龙 关于发展巍山旅游业的几点看法 南诏史论丛 第三辑 31-34
赵守值 让南诏故都重放光彩——浅议巍山南诏历史文化保护与旅游开发 南诏史论丛 第三辑 35-37
孙健 巍山文物保护与旅游发展关系的几点思考 南诏史论丛 第三辑 38-41
李朝真;金永峰 巍山彝族服饰文化论 南诏史论丛 第三辑 42-47
张泉 把巍山独有的“南诏发祥文化”转化为生产力 南诏史论丛 第三辑 48-49
盛代昌 试论南诏文化与旅游开发 南诏史论丛 第三辑 50-54
张锡禄 巍山县收藏的鎏金阿嵯耶铜像在中国及世界同类造像中的地位——全世界最高大的南诏大理国鎏金阿嵯耶铜像 南诏史论丛 第三辑 55-58
杨郁生;张丹霞 巄屿图山石雕佛像的历史价值与现实意义 南诏史论丛 第三辑 59-60
杨晓东 在巍山巄屿图山建立“《南诏图传》壁画长廊”的策划方案 南诏史论丛 第三辑 61-62
刘喜树 巄屿图山出土的南诏佛教石刻造像艺术 南诏史论丛 第三辑 63-66
张亚平 浅析南诏佛教化史料 南诏史论丛 第三辑 67-73
李云晋 南诏大理国以佛治国意识与举措 南诏史论丛 第三辑 74-78
李文波 从巍宝山现存的殿宇宫观谈旅游开发 南诏史论丛 第三辑 79-80
杨绍洲 巍山境内土主庙简介 南诏史论丛 第三辑 81-83
罗永根;字绍华;杨平侠 推崇彝族土主信仰 促进南诏文化开发 南诏史论丛 第三辑 84-87
乐夫;杨梅;施新宇 南诏古乐的继承与开发 南诏史论丛 第三辑 88-90
张文;段明生 浅谈巍山道教音乐的抢救与开发 南诏史论丛 第三辑 91-95
董国胜 南诏与南诏学 南诏史论丛 第三辑 96-98
字绍华;杨平侠 蒙舍诏诏名初探 南诏史论丛 第三辑 99-101
罗永贵 蒙舍诏在蒙舍川的崛起 南诏史论丛 第三辑 102-105
黄宜 对唐初有关蒙舍诏几件事的刍议 南诏史论丛 第三辑 106-123
熊建平 南诏王为何族 南诏史论丛 第三辑 124-125
张福孙 略谈南诏政权的建立和发展 南诏史论丛 第三辑 126-131
赵堪同 南诏史中几个问题的探索 南诏史论丛 第三辑 132-135
杨瑞华 关于蒙凤伽异的若干问题 南诏史论丛 第三辑 136-138
王丽珠 南诏文化浅析 南诏史论丛 第三辑 139-146
陈亮旭 六诏、六殓及其他——读《云南志校释》札记 南诏史论丛 第三辑 147-150
李公 南诏十三王概述 南诏史论丛 第三辑 151-158
穆药 老夫寒过雪中梅——明末爱国义士陈佐才和他的诗 南诏史论丛 第三辑 159-166
梁波 熊兆镒和他的诗文 南诏史论丛 第三辑 167-169
吴棠 文化名人、社会活动家陈赓雅 南诏史论丛 第三辑 170-176
张昭 再论“南诏铁柱”的崇拜是早期山地民族树崇拜的传承 南诏史论丛 第三辑 177-186
邓承礼 彝族发展简论 南诏史论丛 第三辑 187-189
张文渤 剑川“夜市”与茶马古道 南诏史论丛 第三辑 190-191
段斌 永载史册的盛会——记南诏大理历史文化国际学术讨论会 南诏史论丛 第三辑 192
刘光曙 关于“僰国”问题的探讨 南诏史论丛 第四辑 2004 1-2
王耀庚 大波那——古滇王国的活化石 南诏史论丛 第四辑 2004 3-4
王富 大成两处白王城遗址初探 南诏史论丛 第四辑 2004 5-6
张昭 白子国历史年表 南诏史论丛 第四辑 2004 7-16
盛代昌 勃弄考辩 南诏史论丛 第四辑 2004 17-23
田怀清;田荭 唐代“云南国诏”考说 南诏史论丛 第四辑 2004 24-27
李公 南诏境内的民族分布 南诏史论丛 第四辑 2004 28-31
王伟 试析《南诏奉圣乐》的政治作用 南诏史论丛 第四辑 2004 32-34
杨德文 《南诏仓贮碑》的发现和考释 南诏史论丛 第四辑 2004 35-38
陈维鼎 云南古驿道与南诏大理文化 南诏史论丛 第四辑 2004 39-43
李学龙;马雁 甸尾石人与南诏寺庙 南诏史论丛 第四辑 2004 44-46
吴棠 “天宝战士冢”今昔 南诏史论丛 第四辑 2004 47-48
李云晋 弥渡南诏铁柱所引发出的几个问题 南诏史论丛 第四辑 2004 49-51
李洪文 南诏蒙氏王族后裔初考 南诏史论丛 第四辑 2004 52-53
赵泽远 认识段思平 南诏史论丛 第四辑 2004 54-58
张星高 大理国绵延久祚之因探讨 南诏史论丛 第四辑 2004 59-64
董国胜;董沛涓 谈谈明代蒙化卫经历张鹏的主要生平事迹 南诏史论丛 第四辑 2004 65-67
梁波 高伦之死 南诏史论丛 第四辑 2004 68-70
段斌 别具特色的本主崇拜 南诏史论丛 第四辑 2004 71-76
薛琳 从《李氏族谱》看将军洞的演变 南诏史论丛 第四辑 2004 77-80
杨建伟 试析本主信仰对自然和社会的谐调 南诏史论丛 第四辑 2004 81-82
杨根福 鹤庆白族猪神崇拜调查 南诏史论丛 第四辑 2004 83-84
杨梅花 彝族“傩戏”的文化扫描 南诏史论丛 第四辑 2004 85-87
刘纯洁 从望夫云故事看南诏时期的宗教矛盾 南诏史论丛 第四辑 2004 88-90
李庆华 从弥渡西山彝族服饰看早期山地民族的原始崇拜现象 南诏史论丛 第四辑 2004 91-94
赵勤 泸水段氏土司与大理喜洲段氏的血缘关系 南诏史论丛 第四辑 2004 95-98
乐夫 桑植白族音缘长 南诏史论丛 第四辑 2004 99-101
李文波 大理白族民居的文化内涵 南诏史论丛 第四辑 2004 102-106
石裕祖 大理三月街藏族乐舞文化论 南诏史论丛 第四辑 2004 107-111
赵向军 白族头饰文化初探 南诏史论丛 第四辑 2004 112-115
黄宜 禄摩山漫谈 南诏史论丛 第四辑 2004 116-120
任海芬 凤凰山民间传说与历史考证 南诏史论丛 第四辑 2004 121-123
邓承礼 南涧虎文化探查 南诏史论丛 第四辑 2004 124-125
张了 源远流长话工艺——鹤庆新华村手工艺品制作探源 南诏史论丛 第四辑 2004 126-127
喻良其 突出地方特色文化 发挥民族舞蹈优势 南诏史论丛 第四辑 2004 128-131
杨丽萍 从新华村的变化谈民族文化在全球化中的发展机遇 南诏史论丛 第四辑 2004 132-134
杨绍猷 大理历史文化与大理旅游（提要） 南诏史论丛 第四辑 2004 135-136
杨伟林 大理人文资源与旅游开发 南诏史论丛 第四辑 2004 137-139
张楠 弘扬彝族土主文化 加强巍山名城建设 南诏史论丛 第四辑 2004 140-142
张泉 南诏大理国外贸研究及“中国——东盟自由贸易区”探索 南诏史论丛 第四辑 2004 143-149
罗铁武 筹建青龙山庄“马耳山民族文化保护与开发中心”的构思 南诏史论丛 第四辑 2004 150-152
李膺宇 珍视资源促发展 南诏史论丛 第四辑 2004 153-155
张松文 南诏古都的保护与建设 南诏史论丛 第四辑 2004 156-157
孙健 大理“申遗”的几点看法 南诏史论丛 第四辑 2004 158-160
赵寅松 关于民族民间文化保护的思考 南诏史论丛 第四辑 2004 161-163
张灿磊 南诏大理国王陵调查述略 南诏史论丛 第四辑 2004 164-171
杨长城 对王陵调查的思考 南诏史论丛 第四辑 2004 172-173
杨延福 治学必须严肃慎重 南诏史论丛 第四辑 2004 174
李玫仙 对加强白族文化研究的思考 南诏史论丛 第四辑 2004 175
刘光曙 从东汉文物看汉王朝在大理的经略 南诏史论丛 第五辑 2007 3-6
薛琳 诸葛亮南征对祖国西南边疆统一的贡献 南诏史论丛 第五辑 2007 7-10
李公 隋朝对云南的经营 南诏史论丛 第五辑 2007 11-13
廖德广 南诏国的治国理念和历史功绩 南诏史论丛 第五辑 2007 14-19
赵向军 历史上南诏与唐的“和亲” 南诏史论丛 第五辑 2007 20-22
李膺宇 南诏社会经济形态试析 南诏史论丛 第五辑 2007 23-25
杨长城 明应二年考释 南诏史论丛 第五辑 2007 26-27
谷中山 湖南白族 源远流长 南诏史论丛 第五辑 2007 28-29
王胞生 元代对云南的统治及其历史作用 南诏史论丛 第五辑 2007 30-39
穆药 杨升庵题石屏歌碑年代考 南诏史论丛 第五辑 2007 40-41
朱家凤;朱安女 简评《白族的科学与文明》 南诏史论丛 第五辑 2007 42-46
赵寅松 节日文化是民族优秀传统文化的载体 南诏史论丛 第五辑 2007 47-48
陈亮旭 鹤庆白族的节日及其习俗 南诏史论丛 第五辑 2007 49-54
张云霞 大成的土陶制作工艺 南诏史论丛 第五辑 2007 55-57
张明曾 从童谣说到文化的起源 南诏史论丛 第五辑 2007 58-60
施珍华 山花常艳树常青——白族“山花词”研究杂记 南诏史论丛 第五辑 2007 61-66
徐承俊 白语中的古汉语词汇 南诏史论丛 第五辑 2007 67-68
俞丽媛 关于南诏古乐保护与抢救工作的思考 南诏史论丛 第五辑 2007 69-72
罗铁武 《jai｜xin｜so 牵心的歌绳：白曲鉴赏》缘起 南诏史论丛 第五辑 2007 73-74
刘纯洁 大理地区甲马调查与思考 南诏史论丛 第五辑 2007 75-78
盛代昌 弥渡甲马中的白国南诏历史人物考证 南诏史论丛 第五辑 2007 79-83
杨根福 斋妈会在构建农村和谐社会中所起的作用 南诏史论丛 第五辑 2007 84-86
邓承礼 南涧虎城简介 南诏史论丛 第五辑 2007 87-88
杨梅花 南涧跳菜文化内涵初探 南诏史论丛 第五辑 2007 89-91
赵守值 绚丽多彩的白族扎染 南诏史论丛 第五辑 2007 92-96
赵勤 蝴蝶泉史略 南诏史论丛 第五辑 2007 97-101
杨政翠 浅谈原始“哑巴舞”所蕴含的先进生殖意识 南诏史论丛 第五辑 2007 102-106
董国胜;董沛涓 大理凤仪北汤天董氏族谱整理及研究 南诏史论丛 第五辑 2007 107-111
张星高 从《重修张氏族谱》谈明代副使张烈文 南诏史论丛 第五辑 2007 112-115
李文波 新修族谱初探 南诏史论丛 第五辑 2007 116-118
董增旭 鸡足山高僧担当、大错与石宝山隐士赵炳龙之友谊及其贡献 南诏史论丛 第五辑 2007 119-122
吴棠 高奣映与鸡足山的情缘 南诏史论丛 第五辑 2007 123-125
王英南 巍山县鸡头上村王氏始祖王忠及其家族简介 南诏史论丛 第五辑 2007 126-127
梁波 高贞明与鹤庆 南诏史论丛 第五辑 2007 128-129
张昭 师范先生年表 南诏史论丛 第五辑 2007 130-134
那家伦 在丰富中垦殖神丽——悼马曜 南诏史论丛 第五辑 2007 135-140
杨伟林 漾濞苍山崖画的测绘和临摹 南诏史论丛 第五辑 2007 141-142
李庆华 弥渡有关白子国寺观调查 南诏史论丛 第五辑 2007 143-145
田怀清 大理苍山雪人峰南诏寺庙遗址调查与研究 南诏史论丛 第五辑 2007 146-149
王丽珠 巍宝山土主庙概述 南诏史论丛 第五辑 2007 150-156
王富 大成白族古建筑简述 南诏史论丛 第五辑 2007 157-159
段炳瑞 石钟寺石窟渗水问题的调查 南诏史论丛 第五辑 2007 160-161
杨益均 浅论剑川石宝山的文化价值及其旅游文化定位 南诏史论丛 第五辑 2007 162-166
张文 云南剑川白族阿吒力佛教科仪音乐 南诏史论丛 第五辑 2007 167-171
张福孙;张松文 茶马古道上的桃源古墓葬群 南诏史论丛 第五辑 2007 172-174
段斌 大黑天神（伽蓝）本主面面观 南诏史论丛 第五辑 2007 175-187
张了 鹤庆白族本主白马将军及其他 南诏史论丛 第五辑 2007 188
赵寅松 南诏史研究会工作的回顾与展望（代前言） 南诏史论丛 第六辑 2008 1-2
闵锐 大理海东银梭岛贝丘遗址发掘情况简报 南诏史论丛 第六辑 2008 3-4
盛代昌 云南汉晋古官印与白子国历史研究 南诏史论丛 第六辑 2008 5-11
李公 从张九龄书信看唐朝对云南的经营 南诏史论丛 第六辑 2008 12-14
黄志忠;范忠俊;邢晓彤 关于“唐标铁柱”遗址在漾濞竹林寺的探讨 南诏史论丛 第六辑 2008 15-20
陈华山 从父子连名看南诏文化与中原文化之关系 南诏史论丛 第六辑 2008 21-22
张星高 《世祖皇帝平云南碑》西北地名补释 南诏史论丛 第六辑 2008 23-24
邓承礼 《南诏德化碑》的作者是郑回 南诏史论丛 第六辑 2008 25
陈萍 为劝龙晟翻案 南诏史论丛 第六辑 2008 26-29
王胞生 大理国政区建置考述 南诏史论丛 第六辑 2008 30-32
王水乔 一份记载明代土官袭职的珍贵资料 南诏史论丛 第六辑 2008 33-36
张昭 弥渡古代史话（简编） 南诏史论丛 第六辑 2008 37-46
赵寅松 大理（白族）文化的特色 南诏史论丛 第六辑 2008 47-55
段斌 白族语言的部分特色 南诏史论丛 第六辑 2008 56-61
熊元正 浪“穹”读音小考 南诏史论丛 第六辑 2008 62-63
徐承俊 洞经古乐与南诏奉圣乐承传脉络探微 南诏史论丛 第六辑 2008 64-65
喻良其 云南白族巫舞传承状况研究 南诏史论丛 第六辑 2008 66-70
石裕祖 白族民间传统工艺传承与变异研究 南诏史论丛 第六辑 2008 71-76
石剑锋 白族山花词的继承与创新 南诏史论丛 第六辑 2008 77-80
乐夫 白族奇葩大本曲 南诏史论丛 第六辑 2008 81-84
赵守值 身居宝山应惜宝——出席中日白族歌谣文化学术研讨会有感 南诏史论丛 第六辑 2008 85-89
陈亮旭 对白语作文字记录问题的参考意见 南诏史论丛 第六辑 2008 90-94
杨纯柱 杨黼不应科举原因探析 南诏史论丛 第六辑 2008 95-97
赵勤 在台湾供职过的两位大理人 南诏史论丛 第六辑 2008 98-100
杨庆春 周保中在东北解放战争中的几件事情 南诏史论丛 第六辑 2008 101-105
吴棠 怀念白族当代耆宿张旭会长 南诏史论丛 第六辑 2008 106-109
张福孙 张贡新传略 南诏史论丛 第六辑 2008 110-128
杨周伟 神州古镇（挖色）——被遗忘的大理国又一佛教中心 南诏史论丛 第六辑 2008 129-131
张明曾 白族的太阳崇拜 南诏史论丛 第六辑 2008 132-133
王富 大成白族的本主和本主节 南诏史论丛 第六辑 2008 134-140
张了 本主庙——白族的艺术殿堂 南诏史论丛 第六辑 2008 141-144
李星 “聂苏”婚俗 南诏史论丛 第六辑 2008 145-148
朱荣华 西山婚礼三部曲 南诏史论丛 第六辑 2008 149-151
朱家凤 大理元明仕宦饮茶集锦 南诏史论丛 第六辑 2008 152-153
杨根福 鹤庆民间手工艺品——烘笼 南诏史论丛 第六辑 2008 154-155
张松文;张福孙 剑川县沙溪镇石龙民俗文化村调查散记 南诏史论丛 第六辑 2008 156-162
董国胜 保护大理田园比保护苍山、洱海更为重要 南诏史论丛 第六辑 2008 163-165
段伶 白族五个散居地区情况简介 南诏史论丛 第六辑 2008 166-172
寸丽香 初访湖北鹤峰白族聚居区 南诏史论丛 第六辑 2008 173-178
田怀清;李学龙 高公墓志初探 南诏史论丛 第六辑 2008 179-185
李庆华 白崖旧城新识 南诏史论丛 第六辑 2008 186-187
张继 宝林寺遗址（单家庄）古茶林的历史考察 南诏史论丛 第六辑 2008 188-191
黄正良;杨瑀;张浚 云龙宝丰古盐井考释 南诏史论丛 第六辑 2008 192-196
张启发 大达村民间阁楼建筑技术概要 南诏史论丛 第六辑 2008 197-199
杜琴 濒危植物“上关花”现状的调查研究和繁育 南诏史论丛 第六辑 2008 200-202
成瑶 地方民族古籍文献与历史文化名城旅游资源开发——以云南大理为例 南诏史论丛 第六辑 2008 203-205
杨梅花 论创建南涧山区特色文化村的有效途径 南诏史论丛 第六辑 2008 206
李云晋 洱海区域新石器文化遗址及墓葬遗存 南诏史论丛 第七辑 2009 3-7
陈华山 诸葛亮七擒孟获及与大理的关系 南诏史论丛 第七辑 2009 8-11
盛代昌 南诏历史的一大贡献——唐代云南边疆的统一 南诏史论丛 第七辑 2009 12-17
崔绍文 蒙嶲诏统一于南诏初探 南诏史论丛 第七辑 2009 18-24
邓承礼 军事强大的南诏国 南诏史论丛 第七辑 2009 25-26
熊元正 南诏东京鄯阐城觅踪 南诏史论丛 第七辑 2009 27-28
谢洪秦 牂牁谢赵等“大姓”为黔西白族本源之一 南诏史论丛 第七辑 2009 29-30
李国生 滇缅抗日生命线 南诏史论丛 第七辑 2009 31-32
周晓倩 乔后煮盐追溯 南诏史论丛 第七辑 2009 33-34
张松文 剑川的过去和今天 南诏史论丛 第七辑 2009 35-42
李公 金石铭刻的历史——写在《大理丛书·金石篇》再版之际 南诏史论丛 第七辑 2009 43-45
刘丽;赵松富 白族古籍存藏现状调查研究 南诏史论丛 第七辑 2009 46-50
赵勤 扶风学脉 当无虚士——怀念马曜先生 南诏史论丛 第七辑 2009 51-52
张云霞 苍洱英才花落去 歌声永荡白子心——施珍华老师生前二三事 南诏史论丛 第七辑 2009 53-54
张星高 介绍《两堂寿屏》 南诏史论丛 第七辑 2009 55-58
赵守值 一赶千年三月街 南诏史论丛 第七辑 2009 59-60
李步云 春节传统文化及洱源过年习俗 南诏史论丛 第七辑 2009 61-63
李昱 浅析白族对彝族“聂苏”支系的文化影响 南诏史论丛 第七辑 2009 64-66
杜新燕 巍山彝族朝山打歌会祭祀仪式略论 南诏史论丛 第七辑 2009 67-69
张启发 云龙白族“耳子歌”的民间文化功能浅析 南诏史论丛 第七辑 2009 70-73
董晓明;吴菊春 鹤庆白族《掷珠记》形成的根源和影响 南诏史论丛 第七辑 2009 74-77
杨春林 诗中自有平生事——赵藩的三首诗评介 南诏史论丛 第七辑 2009 78-80
杨宗汉 杨名飏诗碑赏析 南诏史论丛 第七辑 2009 81-84
刘秀美 台湾光复以来原住民口传文学采录成果述评 南诏史论丛 第七辑 2009 85-90
杨发祥 汉白语言融合考 南诏史论丛 第七辑 2009 91-101
赵金灿 鹤庆白语量词及其语法结构特征 南诏史论丛 第七辑 2009 102-106
杨海青 1993年颁《白族文字方案（草案）》刍议 南诏史论丛 第七辑 2009 107-109
陈亮旭 说“硙” 南诏史论丛 第七辑 2009 110
徐承俊 地名“苴”字的多种读音考释 南诏史论丛 第七辑 2009 111-116
李庆华 弥渡弥城马尖山火葬墓群考察报告 南诏史论丛 第七辑 2009 117-119
李子属 南天瑰宝石宝山 南诏史论丛 第七辑 2009 120-121
陈维鼎 巍山阿嵯耶观音像琐谈 南诏史论丛 第七辑 2009 122-123
刘纯洁 《重修金镑山记》考释 南诏史论丛 第七辑 2009 124-126
梁波 鹤庆白族《杨氏宗谱》评介 南诏史论丛 第七辑 2009 127-128
侯冲 南诏观音佛王信仰的确立及其影响 南诏史论丛 第七辑 2009 129-154
张了 “土主”即“本主”辩 南诏史论丛 第七辑 2009 155-164
张明曾 为何本主崇奉历久不衰 南诏史论丛 第七辑 2009 165-159
苏荣升 逢密村洞经音乐简介 南诏史论丛 第七辑 2009 160-161
杨根福 观音崇拜在鹤庆 南诏史论丛 第七辑 2009 162-168
赵寅松 保护民族民间文化遗产必须遵循科学发展观 南诏史论丛 第七辑 2009 169-170
杨庆春 耳闻目睹洱海保护治理的几件事情 南诏史论丛 第七辑 2009 171-172
李干夫 论非物质文化遗产的认知、自觉与保护 南诏史论丛 第七辑 2009 173-176
张瑛;杨丰旺 浅谈大理地区图书馆旅游信息资源的开发利用 南诏史论丛 第七辑 2009 177-178
陈可 试论大理文化的多元性和经济意义 南诏史论丛 第七辑 2009 179
张如旺 回邀礼书 南诏史论丛 第八辑 2010 3
洪云龙 在大理州南诏史研究会2010年学术年会上的讲话 南诏史论丛 第八辑 2010 4-5
董国胜 凝心聚力 奋发进取不断谱写南诏大理历史文化研究的新篇章——在大理南诏史研究2010年会上的工作报告 南诏史论丛 第八辑 2010 6-9
杨建伟 大理州南诏史研究会2010年学术年会纪要 南诏史论丛 第八辑 2010 10-16
董国胜 南诏史研究会的回顾和展望 南诏史论丛 第八辑 2010 17-20
李大维 南诏对祖国西南边疆的开拓 南诏史论丛 第八辑 2010 21-25
杨瑞华 南诏灭亡之原因 南诏史论丛 第八辑 2010 26-29
张星高 从唐将李宓的“忠孝一门”说开来 南诏史论丛 第八辑 2010 30-33
梁波;董晓明 三十七部浅议 南诏史论丛 第八辑 2010 34-38
杨发祥 也谈段思平籍贯问题 南诏史论丛 第八辑 2010 39-42
杨宗汉 著名的白族教育家董泽 南诏史论丛 第八辑 2010 43-45
杨庆春 张伯简与几位风云人物的交往 南诏史论丛 第八辑 2010 46-47
陈可 古代大理的“环境经济学” 南诏史论丛 第八辑 2010 48-52
田怀清 大理崇圣寺南北二塔始建年代考 南诏史论丛 第八辑 2010 53-58
熊元正 南诏王都九重城 南诏史论丛 第八辑 2010 59-63
杨伟林 茶马古道上的活化石——云南驿 南诏史论丛 第八辑 2010 64-69
高应新 江风寺绽放新姿 南诏史论丛 第八辑 2010 70-73
黄正良 云龙宝丰古镇寺观庙宇亭塔调查 南诏史论丛 第八辑 2010 74-84
张了 鹤庆云鹤楼创建时间略考 南诏史论丛 第八辑 2010 85-86
董增旭 石钟山石窟造像之统计 南诏史论丛 第八辑 2010 87-90
朱荣华 洱源西山白族垛木房 南诏史论丛 第八辑 2010 91-94
徐承俊 南京应天府考略 南诏史论丛 第八辑 2010 95-100
张中和 编辑出版《白族语言文字丛书》的建议 南诏史论丛 第八辑 2010 101-106
张明曾 《白族祭祀经文钞》出版的意义 南诏史论丛 第八辑 2010 107-108
段伶 大理古碑中的俗体字——读《大理丛书·金石篇》一得 南诏史论丛 第八辑 2010 109-110
杨海青 《新编太和舆地歌括》简介——兼谈大理白族的白语地名知识 南诏史论丛 第八辑 2010 111-114
张启发 云龙白语对联拾趣 南诏史论丛 第八辑 2010 115-120
张文 剑川白族阿吒力教科仪音乐 南诏史论丛 第八辑 2010 121-126
杨莲芬 南诏古乐源流初探 南诏史论丛 第八辑 2010 127-130
赵守值 白族的本主信仰 南诏史论丛 第八辑 2010 131-133
杨周伟 被人遗忘的鸡足山开山母寺——崇福寺 南诏史论丛 第八辑 2010 134-135
罗兴荣 菩提寺考 南诏史论丛 第八辑 2010 136
段斌 浅说白族禁忌 南诏史论丛 第八辑 2010 137-145
陈维鼎 巍山马子浅释 南诏史论丛 第八辑 2010 146-150
赵琴 白族火把节考 南诏史论丛 第八辑 2010 151-162
赵勤 周城白族民居建筑 南诏史论丛 第八辑 2010 163-177
杨道超 大理石 南诏史论丛 第八辑 2010 178-186
刘纯洁 白族手工艺村的考察 南诏史论丛 第八辑 2010 187-189
杜新燕 《白蛇传》报恩母题解读 南诏史论丛 第八辑 2010 190-191
王建华 白族长诗《青姑娘》的符号意义 南诏史论丛 第八辑 2010 192-197
崔绍全 漾濞彝族源流初探 南诏史论丛 第八辑 2010 198-204
张云霞 姚安行记 南诏史论丛 第八辑 2010 205
杨建伟 大理州南诏史研究会2011年迎春座谈会纪要 南诏史论丛 第九辑 2011 3-10
吴棠 筚路蓝缕 薪尽火传 南诏史论丛 第九辑 2011 11-15
田怀清 谈谈张旭同志在大理文化研究上的贡献 南诏史论丛 第九辑 2011 16-19
苏松林 忆张旭长者 南诏史论丛 第九辑 2011 20-26
张昭 谆谆的教诲 永恒的怀念 南诏史论丛 第九辑 2011 27-31
王富 缅怀张旭老会长 南诏史论丛 第九辑 2011 32-34
朱安女 白族史研究的开拓者 南诏史论丛 第九辑 2011 35-39
董国胜;段斌;李公 纪念张旭诞辰百年诗词一组 南诏史论丛 第九辑 2011 40-42
李云晋 洱海区域新石器时代的生产经济状况概述 南诏史论丛 第九辑 2011 43-51
梁波 清代开挖南新河事略 南诏史论丛 第九辑 2011 52-55
李庆华 弥渡县古代建筑介绍 南诏史论丛 第九辑 2011 56-58
张松文 滇藏茶马古道见闻录 南诏史论丛 第九辑 2011 59-72
罗大智 禾甸十八怪 南诏史论丛 第九辑 2011 73-77
徐承俊 “喜睑”读音考释 南诏史论丛 第九辑 2011 78-79
朱荣华 原始白族民歌西山调的价值初探 南诏史论丛 第九辑 2011 80-88
杨甘树 浅谈现代白剧《红色三弦》音乐创作 南诏史论丛 第九辑 2011 89-90
高胜 白族文学中的独特形式——反义歌 南诏史论丛 第九辑 2011 91-92
杨鉴 大理蝴蝶探微 南诏史论丛 第九辑 2011 93-96
刘纯洁 四月，蝴蝶飞舞 南诏史论丛 第九辑 2011 97-98
李昱 彝族聂苏支“鹿鲁整”与白族“力格高”之间关系的辨析 南诏史论丛 第九辑 2011 99-102
赵守值 云龙的桥 南诏史论丛 第九辑 2011 103-105
赵正帮口述;杨根福整理 鹤庆白族民间建房习俗 南诏史论丛 第九辑 2011 106-108
李子属 大理州云龙白族丧葬礼仪 南诏史论丛 第九辑 2011 109-112
李洪文 大理州彝族的丧葬风俗 南诏史论丛 第九辑 2011 113
杨淑华 清代人物故事雕花花瓶 南诏史论丛 第九辑 2011 114-118
马诚 古往今来大理人口知多少 南诏史论丛 第九辑 2011 119-121
陈可 亚历山大大帝与南诏王世隆人物对比初探 南诏史论丛 第九辑 2011 122-127
杨庆春 毛主席赞赏的几位大理白族汉子 南诏史论丛 第九辑 2011 128-129
朱家凤 临终嘱托的书 南诏史论丛 第九辑 2011 130-132
杜新燕 甲马名称辨析 南诏史论丛 第九辑 2011 133-134
陈维鼎 巍山马子浅识 南诏史论丛 第九辑 2011 135-137
苏荣升 洞经的吹牌和曲牌 南诏史论丛 第九辑 2011 138-140
张了 鹤庆朝霞山宗教源流 南诏史论丛 第九辑 2011 141-148
杨海青 费子智《民家词汇表》校注 南诏史论丛 第九辑 2011 149-209
张建平 一部拓展南诏大理史研究视野的力作 南诏史论丛 第九辑 2011 210-213
李膺宇 《南诏国年谱》自序 南诏史论丛 第九辑 2011 214-216
盛代昌 白族谱碟文献保障体系建设研究 南诏史论丛 第九辑 2011 217-221
杨锐明 对大理文化遗产保护的思考 南诏史论丛 第九辑 2011 222
吴棠 怀念白族当代耆宿张旭会长 南诏史论丛 第十辑 2012 3-7
施立卓 怀念张旭老 南诏史论丛 第十辑 2012 8-13
尹明举 一位有着政治家风范的学者 南诏史论丛 第十辑 2012 14-16
王元辅 张旭与“裴、霜假案” 南诏史论丛 第十辑 2012 17-19
张锡禄 张旭先生对南诏大理国史及白族文化研究的贡献 南诏史论丛 第十辑 2012 20-26
赵寅松 深切怀念良师益友张旭先生 南诏史论丛 第十辑 2012 27-28
张福孙 我的叔祖张旭 南诏史论丛 第十辑 2012 29-34
张松文 深切怀念张旭世叔 南诏史论丛 第十辑 2012 35-37
杨绍猷 缅怀良师张旭先生 南诏史论丛 第十辑 2012 38-39
王胞生 忆张旭先生 南诏史论丛 第十辑 2012 40-41
张建平 不作文明始 恐将野蛮终 南诏史论丛 第十辑 2012 42-46
李公 张旭先生对白族史的探索 南诏史论丛 第十辑 2012 47-52
田怀清 大理千年古刹药师寺 南诏史论丛 第十辑 2012 53-58
姚银昌 漾水和濞水初考 南诏史论丛 第十辑 2012 59-69
盛代昌 谈南诏铁柱多民族祭祀的文化特色 南诏史论丛 第十辑 2012 70-74
陈瑞金 剑川城池春秋 南诏史论丛 第十辑 2012 75-79
田荭 大理市出土汉代陶井 南诏史论丛 第十辑 2012 80-84
张云霞 怀念段伶老师 南诏史论丛 第十辑 2012 85-91
李雁芬 记四绝高僧——担当 南诏史论丛 第十辑 2012 92-95
张星高 “主忠信”的明代御使雷应龙 南诏史论丛 第十辑 2012 96-86
赵勤 龙湖旧事 南诏史论丛 第十辑 2012 87-98
杨庆春 反对袁世凯称帝的剑川人士 南诏史论丛 第十辑 2012 99-103
罗大智 白族将军罗光忠 南诏史论丛 第十辑 2012 104-106
杨光荣 喜洲鸿兴源商号创始人杨鸿春 南诏史论丛 第十辑 2012 107-112
宋炳龙 语言、宗教信仰与父子连名说 南诏史论丛 第十辑 2012 113-115
徐承俊 白语中的古汉语词汇（二） 南诏史论丛 第十辑 2012 116-119
段斌 白族民间口语对联、谜语和儿歌 南诏史论丛 第十辑 2012 120-126
杨海清 白文《山花碑》译注 南诏史论丛 第十辑 2012 127-135
李子属 白族“称谓语”——浸润白族文化的基因 南诏史论丛 第十辑 2012 136-139
白子 大理之名溯源 南诏史论丛 第十辑 2012 140-142
苏松林 认真学习民族理论 进一步做好民族工作 南诏史论丛 第十辑 2012 143-144
刘纯洁 大理地区家谱中的文化认同 南诏史论丛 第十辑 2012 145-148
苏荣升 洞经的儒道释文化融合 南诏史论丛 第十辑 2012 149-152
张昭 孔学千秋颂 尊师万代传 南诏史论丛 第十辑 2012 153-155
李屹 浅谈白族本主崇拜的社会功能 南诏史论丛 第十辑 2012 156-157
梁波;董晓明 鹤庆“乡贤碑”简介 南诏史论丛 第十辑 2012 158-160
张了 鹤庆朝霞山历史沿革 南诏史论丛 第十辑 2012 161-163
赵守值 洱海鱼变异记 南诏史论丛 第十辑 2012 164-166
杨根福 古朴秀丽的甸南新娘装 南诏史论丛 第十辑 2012 167-170
张如旺 大理州南诏史研究会2011年学术年会感赋 南诏史论丛 第十辑 2012 171
张如旺 继往开来 再创辉煌 南诏史论丛 第十辑 2012 172-174
李彪 抓住机遇 开拓进取 推动民族文化大发展大繁荣 南诏史论丛 第十辑 2012 175-177
杨建伟 大理州南诏史研究会2011年学术年会纪要 南诏史论丛 第十辑 2012 178-181
大理州南诏史研究会2012年迎春座谈会纪要 南诏史论丛 第十辑 2012 182-183
大理州南诏史研究会看望李一夫名誉会长 南诏史论丛 第十辑 2012 184-186
宋宏丽 《南诏史论丛》一至九辑名录索引 南诏史论丛 第十辑 2012 187-199
大理州南诏史研究会通讯录 南诏史论丛 第十辑 2012 200
张如旺 大理州南诏史研究会成立30周年暨张旭先生百岁诞辰赋 南诏史论丛 第十一辑 2013 3
禾川 大理州南诏史研究会2012年学术年会暨研究会成立30周年和张旭先生诞辰100周年纪念活动纪要 南诏史论丛 第十一辑 2013 4-5
洪云龙 薪火相传三十载 继往开来谱新篇 南诏史论丛 第十一辑 2013 6-8
李彪 继承光荣传统 续写时代华章 不断开创南诏大理历史文化研究新局面 南诏史论丛 第十一辑 2013 9-11
杨建伟 大理州南诏史研究会2013年迎春座谈会纪要 南诏史论丛 第十一辑 2013 12-13
白子 大理州南诏史研究会举行张旭先生百年诞辰“白子菁华”挂匾仪式 南诏史论丛 第十一辑 2013 14-16
田怀清 从考古资料看白族的源流 南诏史论丛 第十一辑 2013 17-23
杨光复 构建南诏大理国史研究体系 南诏史论丛 第十一辑 2013 24-28
董国胜 从几次战争分析南诏立国的意义 南诏史论丛 第十一辑 2013 29-32
盛代昌 南诏精神的核心价值在于民族团结 南诏史论丛 第十一辑 2013 33-37
杨庆春 简论唐朝对南诏的册封 南诏史论丛 第十一辑 2013 38-41
张星高 昆明大观楼长联初步解读 南诏史论丛 第十一辑 2013 42-48
杨发祥 对新白语拼音方案的几点看法 南诏史论丛 第十一辑 2013 49-51
杨海青 白文《三奉献》词译释 南诏史论丛 第十一辑 2013 52-54
高胜 白族文学中的独特形式——反义歌 南诏史论丛 第十一辑 2013 55-56
徐承俊 白语中的古汉语词汇 南诏史论丛 第十一辑 2013 57-62
吴棠 重焕生机的“文化瑰宝”宾川杨氏宗祠 南诏史论丛 第十一辑 2013 63-66
高金和 云南高氏家族碑刻文化研究 南诏史论丛 第十一辑 2013 67-73
杨根福 鹤庆朵兮薄调查与研究 南诏史论丛 第十一辑 2013 74-76
车建昆 白族阿吒力教寺院——剑川石宝山海云居 南诏史论丛 第十一辑 2013 77-78
杨道超 白族民居建筑精品马家大院 南诏史论丛 第十一辑 2013 79-80
李子属 白族的嫁娶习俗 南诏史论丛 第十一辑 2013 81-82
罗大智 祥云白族的祝寿礼仪 南诏史论丛 第十一辑 2013 83-86
张焰铎 怀念杨晓东先生 南诏史论丛 第十一辑 2013 87-88
李公 杨延福先生的历史考据学初探 南诏史论丛 第十一辑 2013 89-92
江丛延 民国上将杨希闵 南诏史论丛 第十一辑 2013 93-106
何文进 滇西北高原的夜莺 南诏史论丛 第十一辑 2013 107-110
尹建业 《大理历代诗词选》序言 南诏史论丛 第十一辑 2013 111
李光荣 《大理历代诗词选》跋 南诏史论丛 第十一辑 2013 112-113
张明曾 洱海诗风佛面来 南诏史论丛 第十一辑 2013 114-116
杨鲲峰 感时伤世 忧国忧民 南诏史论丛 第十一辑 2013 117-122
张建平 把老君山打造成大理旅游二次创业的新增长极 南诏史论丛 第十一辑 2013 123-127
张继 大理苍山旅游资源解读 南诏史论丛 第十一辑 2013 128-138
赵守值 让明珠永放光芒 南诏史论丛 第十一辑 2013 139-146
陈可 大理“森林文化”的跨文化思考 南诏史论丛 第十一辑 2013 147-149
吴兰香 话说小河淌水的故乡弥渡 南诏史论丛 第十一辑 2013 150-152
朱荣华 茶马互市的说法有误 南诏史论丛 第十一辑 2013 153-158
王元辅 南诏和白族的几个问题 南诏史论丛 第十一辑 2013 159-172
张旭 南诏西洱河蛮大姓及其子孙 南诏史论丛 第十一辑 2013 173-183
苏松林 白族先民东洱河蛮大姓及其子孙 南诏史论丛 第十一辑 2013 184-192
杨延福 大理国段思平世系出“武威郡”质疑 南诏史论丛 第十一辑 2013 193-197
施立卓 洱海考 南诏史论丛 第十一辑 2013 198
白子 大理州南诏史研究会2013年学术年会纪要 南诏史论丛 第十二辑 2014
洪云龙 在大理州南诏史研究会2013年学术年会上的讲话 南诏史论丛 第十二辑 2014
李彪 开拓进取 再创辉煌 南诏史论丛 第十二辑 2014
马昶云;马崇兴;马卿云 抗日名将马崇六传略 南诏史论丛 第十二辑 2014
马崇兴遗稿;马昶云整理 伤亡殆尽的宪兵教导第二团 南诏史论丛 第十二辑 2014
吴云杉;吴棠 抗日战争时期的“滇西战时干部训练团” 南诏史论丛 第十二辑 2014
马诚 揭秘“滇西战时工作干部训练团” 南诏史论丛 第十二辑 2014
江从延 滇西抗战中的功果桥和惠通桥 南诏史论丛 第十二辑 2014
栗标 南诏“大国海洋战略”质疑 南诏史论丛 第十二辑 2014
姚银昌 南诏气候地理初步研究 南诏史论丛 第十二辑 2014
陈亮旭 “橙花”应为杜鹃花 南诏史论丛 第十二辑 2014
杨鉴 大理马 南诏史论丛 第十二辑 2014
董国胜 南诏史研究会三十年新论简述 南诏史论丛 第十二辑 2014
张焰铎 白族三老 南诏史论丛 第十二辑 2014
李公 段伶先生对白族山花词格律的研究 南诏史论丛 第十二辑 2014
杨纯柱 杨士云心路历程探析 南诏史论丛 第十二辑 2014
穆廷选口述;罗大智整理 一朝失足千古恨的将军——刘国举 南诏史论丛 第十二辑 2014
杨庆春 剑川人士在昆明留下的一些痕迹 南诏史论丛 第十二辑 2014
洱源凤羽尹氏族谱序跋 南诏史论丛 第十二辑 2014
“他者”眼光与“主位”意识 南诏史论丛 第十二辑 2014
对《中国白族白文文献释读》中大本曲曲本若干条误释的正误 南诏史论丛 第十二辑 2014
白云千古素苍山 遗恨绵绵无绝期 南诏史论丛 第十二辑 2014
白族民间口语对联 南诏史论丛 第十二辑 2014
花灯源流新证 南诏史论丛 第十二辑 2014
建筑之美 南诏史论丛 第十二辑 2014
南诏隆舜与佛教 南诏史论丛 第十二辑 2014
大理地区洞经会与圣谕坛发展源流概述 南诏史论丛 第十二辑 2014
高氏家族与云南佛教 南诏史论丛 第十二辑 2014
沙溪兴教寺史话 南诏史论丛 第十二辑 2014
保和寺小鸡足山开发利用构思 南诏史论丛 第十二辑 2014
从鹤庆龙华山十八寺生态窥视佛教中的生态环保理念 南诏史论丛 第十二辑 2014
功果西岸行 南诏史论丛 第十二辑 2014
茶马古道上的重要小镇——蒙乐古镇 南诏史论丛 第十二辑 2014
夜游大理三月街 南诏史论丛 第十二辑 2014
时光里的乔后井 南诏史论丛 第十二辑 2014
云南省外的白族 南诏史论丛 第十二辑 2014
进一步弘扬大理石文化 南诏史论丛 第十二辑 2014
展望剑川沙溪镇的复兴工程 南诏史论丛 第十二辑 2014
历史风光风情美 风花雪月游人醉 南诏史论丛 第十二辑 2014
耕者有田民得小康 南诏史论丛 第十二辑 2014
读明碑 察兴替 南诏史论丛 第十二辑 2014
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