文库:妙光寺記

至順二年辛未，姚安路總管高侯歸自京師，既奉命昇州為路，宣授明珠虎符，退自感激，荷國厚恩，蔑以報稱，乃捐己貲，即私第之里，繕修妙光報恩禪寺。面勢岡陵，占勝林石，中建寶殿，像釋迦文佛中，傍繚兩廡，外施三門，以及丈室禪房，具以法式。又割上腴若干以飰四方之僧，命之朝夕梵唄，祝釐皇家。月吉望日，侯潔齋至寺，領寺之眾圍繞慶贊，作禮白佛，蘄皇帝壽，永錫民福。此寺之所由作也，是山昔無泉飲，得慶禪師住山，以錫杖卓於岩谷之陰而泉涌焉，故來請記。

昔者先王之制，於五方之民，修其教，不易其俗；齊其政，不易其宜。是故列國之風，《豳》之農桑，《秦》之車馬，《陳》之巫覡歌舞，采詩之官歸獻於王，詔於大師，列於樂官，王時巡則陳而觀之，豈必皆有所美刺哉！今夫雲南之事佛，俗有所從受也。然而佛之於雲南，有足以助時君之化者，其來亦非一日矣。彼其沉毅悍摯之性，一旦歸於清淨慈儉之宗，此蓋威武之所不能屈，教化之所未易漸。而淨名之徒，深居寡言，衣壞食淡，合掌趺坐，伏而擾之，若不勞餘力焉，亦豈小補之哉！世祖皇帝自征氐羌歸，乃表異釋氏，隆其師資，至於宮室服御，副於乘與，蓋有以察其風俗之宜，因以為制遠之術焉，顧世之人不足以喻此也。然則茲寺之建，不獨專事於祝釐，可以為報恩也。

侯名明，勝國高昇泰九世孫，有惠愛於姚安，其民甚德之雲。

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本元朝作品在全世界都屬於公有領域，因為作者逝世已經遠遠超過100年。