奘房

  此条目介绍的是傣族西支、缅甸诸民族的上座部佛寺。关于傣族南支、老挝柬埔寨泰国越南南部诸民族的上座部佛寺，请见“洼寺”。

位于德宏州芒市城北遮安村内的奘房“遮安银寺”，属于“楼奘”

位于德宏州芒市城东的奘房“五云寺”，属于“地奘”

位于临沧市沧源县勐角乡勐角村的缅寺金龙寺

Template:上座部佛教 奘（zhuǎng）房（德宏傣语：ᥓᥩᥒᥰ，汉语拼音字母记音：zông²；傣龙语：ၵျွင်း，汉语拼音字母记音：jông⁴）也称缅寺，是滇西地区对上座部佛教寺院的称呼，缅寺多指临沧地区的佛寺，德宏保山更多称奘房而非缅寺，德宏奘房与临沧缅寺在建筑造型上有较大差异，西双版纳的则称作佛寺。奘房多为两层木结构干栏式建筑。奘房除了作为僧侣生活和信徒从事宗教活动的场所外，也是当地民众聚会、儿童学习的场所。奘房这个称呼来自缅甸佛教，在缅甸，佛寺与学校都叫做“奘”（缅甸语：ကျောင်း，Okell拼音：caùñ，汉语拼音字母记音：ja᷆ong），与汉语“庠（xiáng）”同源。为作区别佛寺全称“彭饥奘”（缅甸语：ဘုန်းကြီးကျောင်း，Okell拼音：hpoùñc̱ì caùñ；语委转写：bhun:kri:kyaung:），义为“僧校”。

滇西

德宏奘房

德宏地区许多村寨都建有奘房，规模小的寨子则出资与邻近大寨共用奘房。德宏最早的奘房是瑞丽市的芒佛寺，傣语称“雷奘相”，意为宝石山佛寺，约建于11世纪初，陇川县章凤镇的寺院“奘相过”也建于同一时期。1956年德宏州共有奘房632座，其中傣族奘房575座，阿昌族44座，德昂族13座；到1989年全州共有奘房551座。

德宏的奘房从建筑形式上分为两种类型：无墙基的“干栏式”传统傣族风格建筑，俗称 “楼奘”，此类型数量较多，在农村尤为普遍；另一种是有墙基的受汉族风格影响的形式，俗称“地奘”，多分布在城镇。奘房整体布局上通常是单座式建筑，设少量亭阁和佛塔等附属建筑物。大殿布局多为坐西向东，呈纵式平面，进深常大于面阔。大殿内的装饰物、装饰画以黄、红为主色调，屋顶有草顶、铁皮顶、瓦顶三种类型。

著名奘房和缅寺

• 芒市：菩提寺、五云寺、佛光寺
• 瑞丽：等喊弄奘寺、芒艾奘寺
• 陇川：芒捧奘寺、加孔奘寺、连勐奘寺
• 梁河：勐底奘房
• 盈江：南算奘房
• 保山：老城奘房、芒宽奘房
• 腾冲：羡多奘房
• 龙陵：勐糯寺
• 沧源：广允缅寺、金龙寺

缅甸

参见：缅甸佛教

“彭饥奘”（缅甸语：ဘုန်းကြီးကျောင်း，Okell拼音：hpoùñc̱ì caùñ；语委转写：bhun:kri:kyaung:）义为僧庠，“奘”本意是庠序，代指寺院，是僧人——尤其是沙弥——启蒙学习的场所。在缅甸，这个词甚至还可以借指基督教的修道院。中国境内的缅寺既是僧侣修行和居住的场所，也是儿童和沙弥学习文化的学校，甚至供民众聚会，这项传统便来自于缅甸。

在缅甸，寺院还可以根据巴利语源（Template:IAST）称为ဝိဟာရ（wihara）；在泰国则叫作วิหาร（Wihan）。另外，还有从“围墙”（Template:Lang-sa）演变的傣仂文“ᩅᨯ᩠ᨰ”（waD+Dha）或“ᩅᨯ᩠ᨵ”（waD+dha）、新傣仂文“ᦞᧆ”、傣沅文“ᩅ᩠ᨯ᩶”（w+Da2）、泰语วัด（wát）、老挝语ວັດ (wat)、傣耶文ဝတ်ႉ （wâ̰t），中文称为“洼寺”。

位于仰光阿奴律陀路边一所僧庠

金三角地区

Template:Link-th名为“”（注意不是泰国南部同名寺院西昌寺），却是奘房风格。

景栋（掸邦东部）与泰北（兰纳），不少漥寺实则具有奘房风格。由于僧庠与漥寺在当地仅仅是僧院之意，并无语义上的区分，衹有外地人将这两个名称用于指代缅柬两种不同风格的寺庙。因此这两地很多奘房被称为漥寺，也有很多漥寺被称为僧庠。此外，两地还多见混合风格的寺庙，如Template:Link-th。

参见

• 佛寺
• 塔
• 上座部佛教