高奣映
高奣映 | |||||||||||||
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姚安土司 | |||||||||||||
前任:高𦒰 继任:高映厚 | |||||||||||||
姚安府同知、加云南布政司参政道衔 | |||||||||||||
国家 | 清朝 | ||||||||||||
姓名 | 高奣映 | ||||||||||||
字 | 雪君 | ||||||||||||
号 | 问米居士 | ||||||||||||
族裔 | 白族 | ||||||||||||
小字 | 遐龄 | ||||||||||||
出生 | 1647年 | ||||||||||||
逝世 | 1707年(59-60岁) | ||||||||||||
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高奣映(1647年-1707年),字雪君,小字遐龄,号问米居士,明末清初文学家、思想家、哲学家。姚安第24代土司,官拜姚安府同知。
生平
高奣映是姚安土司高𦒰的长子,母亲木氏福则是丽江土司木增的女儿[1]。高奣映的父母精通儒学,受此影响,高奣映也饱读诗书。
高奣映出生的时候,正值明末清初混乱之际。永历帝逃入云南的时候,1655年,高𦒰受到沐天波的引荐,率年仅8岁的高奣映朝见永历帝。高𦒰护送永历帝逃往永昌,但在腾冲失散,只得与高奣映一起返回姚安。
1659年,永历帝被杀,高𦒰不愿臣服于清朝,传位给高奣映并在鸡足山大觉寺出家为僧,高奣映随即内附清朝。由于年幼,政事暂由母亲木氏福管理。翌年中秀才。
1674年,吴三桂起兵反清,任命高奣映为四川按察使,令其至川东催收兵粮。高奣映不愿臣服,趁1677年清军与吴军在长江对峙之机告老还乡。在吴军节节溃败之际,高奣映阻击胡国柱部与马宝部的会合,并劝云南各地将领归降清廷,被清廷仍旧任命为姚安府世袭同知,并加云南布政司参政道衔。同年高奣映让位给儿子高映厚,自己则归隐到结磷山著书自娱。
1702年(康熙四十一年),云南提学王之枢请他纂修《鸡足山志》。他到大理实地考察,耗时8个月编纂而成。期间他遍游苍山洱海,写下了诗歌集《妙香国草》[2]。
思想著作
著有81部著作,今仅存《太极明辨》、《鸡足山志》、《金刚慧解》、《迪孙》、《滇鉴》、《妙香国草》等及零散诗文。他主张万物皆有理和气,但以理为根本,最高之理为太极[3]。
参考
- ^ 李卫东著. 文明交往视角下纳西族文化的发展. 昆明:云南民族出版社. 2011: 103. ISBN 978-7-5367-4929-0.
- ^ 云南姚安县志编纂委员会编纂. 姚安县志. 昆明:云南人民出版社. 1996.07: 959–960. ISBN 7-222-01850-6.
- ^ 张岱年主编. 中国哲学大辞典. 上海:上海辞书出版社. 2010: 989. ISBN 978-7-5326-3153-7.
高奣映 | ||
前任: 高𦒰 |
姚安土司 1659年—1677年 |
继任: 高映厚 |
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